Вы упускаете одно важное обстоятельство: "Калевала" сохранялась в устном народном творчестве финнов и карел до начала 19 столетия, её записали со слов местных сказителей. Леннрот её нигде не "находил", ни в каком замке или монастыре, в виде списка. Можно ли сказать аналогичное о "Слове..." или ПВЛ? - нет.
Но, собственно, не о том речь сейчас: Вы путаете жанры - хронику и эпос. ПВЛ это документальная хроника, "Калевала" это народное эпическое произведение. Я же именно в этот факт "тычу" - отчего, в древнерусском языке, напрочь, отсутствуют "бытовые" жанры? - только исторические хроники, да религиозная литература. Ну, еще непонятные берестяные грамоты.
Получается, что древнерусская культура какая-то неполноценная - в ней нет компоненты, естественно присутствующей во всех, без исключениях, самобытных культурах, даже никак меж собой не связанных. Т.е., это объективно обязательный этап развития национальной культуры.
Так мы не об авторстве говорим, а о факте "отсутствия наличия"
да, бог с ними, с авторами, мы же не о копирайте спорим, а о наличии, в принципе...
А, вот о былинах - подробнее, пожалуйста (насчет "Слова..." Вы хватанули, явно - произведение не было известно до его находки в конце 18 века). Где об этом есть записи? - скажем, того же "Роланда" исполняли при дворе Вильгельма Завоевателя и об этом есть запись в хрониках (кстати, исполняли раньше, чем записан самый ранний нам известный список). Есть ли аналогичные записи про исполнение былин (каких?) при русских княжеских дворах?