В обоих вариантах это 42. И как бы эти музыканты не садились, ничего это не меняет.
А в реале они больше 37-38 не наберут. 40 максимум , если звёзды сложатся. Где ещё им 21 взять, тайна великая есмь. Харедим 12.. и... ?
Выборы в Кнессет 2019-2020, или Всем по мороженому!
- Статус
А в реале они больше 37-38 не наберут. 40 максимум , если звёзды сложатся. Где ещё им 21 взять, тайна великая есмь. Харедим 12.. и... ?
Человек задал конкретный вопрос, или Ликуд или Ямина.
Вот если ты проголосуешь не за Либера а за Ямина это уже другая ситуация
Ну, для начала Ликуд и Ямина наберут больше мандатов. Не меньше 45. Далее Харедим тоже наберут больше-порядка 14-15. Это уже почти большинство или вообще большинство. Если пройдет Оцма-вообще все вопросы отпадут
А что , результаты предстоящих выборов уже опубликованы ?!
Любимый 12 канал каловцев уже все знает
Конечно. Я же в посте выше написал
А если серьёзно, то расклад сил с прошлых выборов не изменился. И предпосылок для его изменения нет.
Вот именно. Тогда Ликуд получил 35 мандатов. Сейчас к Лику присоединить Кулану и в пользу Ликуда отказался Зеут. Автоматической суммы разумеется не будет. Но несомненно ликуд получит минимум те же 35, в реальности -больше
Ликуд лишь теряет мандаты, и Хамас ему активно в этом помогает . Но это лишние споры. Чз 5 дней всё узнаем
Ничего Ликуд не теряет. Ибо народ как раз понимает , что делается максимум того, что возможно.
Конечно, узнаем
Трамп также понимает, что арабесы на меньшее не согласятся. А тк Трамп считает, что Израилю уже много пряников отсыпал, то теперь он рассчитывает на уступки Израиля. А виноват в том, что у Трампа сложилось такое мнение именно Биби, который прыгал от радости и хлопал в ладоши когда Трамп переводил посольство или признавал Голаны, хотя практического смысла для Израиля от этих шагов почти никакого.
Несколько дней назад Рав Шерки (человек и равин, глубоко мною уважаемый, к мнению и мудрости которого я прислушиваюсь) поддержал Аелет Шакед и "Ямина".
В прошлый раз (в апреле) он отказался выражать своё мнение публично. Я писал ему письмо с просьбой посоветовать, так как не считаю себя человеком разбирающимся и понимающим достаточно. В ответ на письмо, рав написал, что-то типа "я не поддерживаю публично ни одну из партий на этих выборах". В общем, совета я не получил и в выборе между НП и СПС голосовал за НП.
В этот раз рав выразил своё мнение публично. Что там началось - сложно передать. Помимо обычных идиотских комментов в стиле "рав не имеет права выссказываться публично про политику!", "рав не имеет права поддерживать поддерживать какую-либо партию!", появились новые обвинения, на этот раз из религиозного лагеря. Суть обвинений можно упростить до нескольких тезисов: 1) Рав пошёл против иудаизма (в понимании автора наезда), поддержав женщину в политике. Типа, гевалт, некошерно. 2) Рав поддержал недостаточно религиозную партию, мало того, что во главе с женщиной, так ещё и светской. 3) Есть более достойные правые партии, например, Оцма или какая-то партия Ноам (что из себя представляет я лично не в курсе). 4) Наезды в виде ссылок на мнение других равинов в том числе попытка выставить это так, как будто рав пошёл против Рава Кука.
Я, често сказать, весь этот религиозный гевалт просто проигнорировал. Во-первых, я не достаточно компетентен для разбора религиозного спора. Во-вторых, в большинстве случаев этого и не нужно, ибо не нужно быть гаоном, чтобы понять, что школота - это школота, а авторитетный мудрец - это авторитетный мудрец. И хоть у нас зачастую каждый первый считает себя знатоком жизни, всё же не всякое мнение мне интересно.
Короче, гвалт поднялся такой, что рав всё же решил обстоятельно ответить по пунктам. В том числе и на религиозные дискурсы.
הרב אורי שרקי
9 сентября в 19:50 ·
תשובות לשואלים:
א. אני תומך במפלגת ימינה, משום שעומדת בראשה אישה חילונית, אוהבת ישראל, עם ישראל ותורת ישראל.
יש בכך שבירה של המחיצה בין דתיים לחילוניים, שהיא עניין של לכתחילה עבורי.
ב. אינני מצביע עבור מפלגת עוצמה, יהיו זכויותיה אשר יהיו, משום שהיא קרובה לעבור את אחוז החסימה, מה שרק מחמיר את התוצאה של הצבעה עבורה.
ג. אינני מצביע עבור מפלגת הליכוד, משום שהעיקר הוא הגוש וימיניותו.
ד. לא תמכתי בשום מפלגה בבחירות הקודמות, משום שלא היתה אחדות בין מפלגות שונות המייצגות חלק גדול מעמדותיי. עכשיו שנעשה האיחוד, ראוי להביע תמיכה מפורשת.
ה. אינני מצביע עבור (מפלגת) נעם. למדתי אצל מו"ר הרב צבי יהודה קוק זצ"ל, שיש להרבות באמירות חיוביות ולמעט בשליליות. משם עולות רק שלילות, שאף אם תתורגמנה בשפה חיובית אינן אלא האופן החיובי לומר לא.
ו. פעילי נעם טוענים שאע"פ שהרב רפי פרץ ובצלאל סמטוריץ' הינם אנשים טובים שהערכים של נעם חשובים גם להם, מכיוון שיש להם עוד דברים המעניינים אותם, זה מחליש את כוחם. ואני התם שואל: וכי על מנת להצליח בחלק של התורה חייבים להזניח את חלקיה האחרים, כגון המאבק על א"י?
ז. הטענה שלפי הרב קוק אין להעמיד אישה בשלטון איננה נכונה. הרב צבי יהודה זצ"ל הבהיר, שמעולם לא השתמש הרב זצ"ל בביטוי "אסור" בסוגיא זו. וכל המעיין במאמריו בעניין זה, יראה שהרב מדבר על "דעת האוסרים", ומחזק אותם. אך אינו מזדהה הלכתית איתם. כמו כן, הוא מציין שבעתיד נשים תתפוסנה מקום בהנהגה, אך "אין לדחות את השעה". והוא מוסיף, שהראיה שחידוש זה איננו ראוי לאומה הוא שהוא לא ייקלט בציבוריות הישראלית. העובדות בנושא זה מדברות בעד עצמן.
ח. מלבד זאת, לפי דעת הרשב"ץ, המניעה מלמנות גר בראש הסנהדרין אינה קיימת כשאין טוב ממנה (מגן אבות על שמעיה ואבטליון). וה"ה לפי זה לענייננו. ושלומציון המלכה, הנשמעת לפרושים - תוכיח.
ט הטענה שאין למנות אדם שאינו דתי בראש הציבור, אינה עומדת בענייננו במבחן הביקורת, משום שכל המפלגות הדתיות, ואף החרדיות, מקבלות על עצמן להרכיב קואליציה עם ראש ממשלה חילוני. אם כן, בחרת נעם - בחרת נתניהו.
י. אינני מקבל את המושג 'הבית שלנו'. הבית שלי הוא כלל ישראל.
יא. תחיית הקודש המוזכרת רבות ברב זצ"ל כהכתרת תהליך הגאולה, איננה זהה עם השבת הדתיות (המכונה ע"י הרב 'הקודש הרגיל'), הקודש העליון (הכולל את כל תביעות החיים: הקודש, האומה והאדם - אורות ע-עב), מופיע מתוך התחזקות הקודש מכוחו של החול ולא כעומד לעומתו.
יב. אין זהות בין ההנהגה הפוליטית (דין מלך) לבין ההנהגה התורנית (רבנים).
יג. אמת שיש מה לתקן בעמדות של חלק מחברי רשימת ימינה, אבל לא צריך לזרוק את התינוק עם האמבטיה.
יד. הצדיקים הטהורים וכו'.
Что до меня, то я рад, что в этот раз имею возможность сверить свою внутреннюю отсебятину с мнением глубоко уважаемого мною авторитета.
Ещё одним фактором, успокоившим меня в выборе была поддержка Ямины со стороны профессора Аумана, лауреата Нобелевской премии по экономики и так же глубоко уважаемого мною человека. Имел честь присутствовать на его лекции и убедиться воочую в интеллектуальности, порядочности, жизненной мудрости этого великого человека. Рав Шерки и профессор Ауман - в такой компании мне норм. Нет, они, конечно, тоже могут ошибиться, но вероятность такой ошибки несоизмеримо меньше, чем вероятность ошибки слабоумной всесамизнающей школоты, вроде меня.
В прошлый раз (в апреле) он отказался выражать своё мнение публично. Я писал ему письмо с просьбой посоветовать, так как не считаю себя человеком разбирающимся и понимающим достаточно. В ответ на письмо, рав написал, что-то типа "я не поддерживаю публично ни одну из партий на этих выборах". В общем, совета я не получил и в выборе между НП и СПС голосовал за НП.
В этот раз рав выразил своё мнение публично. Что там началось - сложно передать. Помимо обычных идиотских комментов в стиле "рав не имеет права выссказываться публично про политику!", "рав не имеет права поддерживать поддерживать какую-либо партию!", появились новые обвинения, на этот раз из религиозного лагеря. Суть обвинений можно упростить до нескольких тезисов: 1) Рав пошёл против иудаизма (в понимании автора наезда), поддержав женщину в политике. Типа, гевалт, некошерно. 2) Рав поддержал недостаточно религиозную партию, мало того, что во главе с женщиной, так ещё и светской. 3) Есть более достойные правые партии, например, Оцма или какая-то партия Ноам (что из себя представляет я лично не в курсе). 4) Наезды в виде ссылок на мнение других равинов в том числе попытка выставить это так, как будто рав пошёл против Рава Кука.
Я, често сказать, весь этот религиозный гевалт просто проигнорировал. Во-первых, я не достаточно компетентен для разбора религиозного спора. Во-вторых, в большинстве случаев этого и не нужно, ибо не нужно быть гаоном, чтобы понять, что школота - это школота, а авторитетный мудрец - это авторитетный мудрец. И хоть у нас зачастую каждый первый считает себя знатоком жизни, всё же не всякое мнение мне интересно.
Короче, гвалт поднялся такой, что рав всё же решил обстоятельно ответить по пунктам. В том числе и на религиозные дискурсы.
הרב אורי שרקי
9 сентября в 19:50 ·
תשובות לשואלים:
א. אני תומך במפלגת ימינה, משום שעומדת בראשה אישה חילונית, אוהבת ישראל, עם ישראל ותורת ישראל.
יש בכך שבירה של המחיצה בין דתיים לחילוניים, שהיא עניין של לכתחילה עבורי.
ב. אינני מצביע עבור מפלגת עוצמה, יהיו זכויותיה אשר יהיו, משום שהיא קרובה לעבור את אחוז החסימה, מה שרק מחמיר את התוצאה של הצבעה עבורה.
ג. אינני מצביע עבור מפלגת הליכוד, משום שהעיקר הוא הגוש וימיניותו.
ד. לא תמכתי בשום מפלגה בבחירות הקודמות, משום שלא היתה אחדות בין מפלגות שונות המייצגות חלק גדול מעמדותיי. עכשיו שנעשה האיחוד, ראוי להביע תמיכה מפורשת.
ה. אינני מצביע עבור (מפלגת) נעם. למדתי אצל מו"ר הרב צבי יהודה קוק זצ"ל, שיש להרבות באמירות חיוביות ולמעט בשליליות. משם עולות רק שלילות, שאף אם תתורגמנה בשפה חיובית אינן אלא האופן החיובי לומר לא.
ו. פעילי נעם טוענים שאע"פ שהרב רפי פרץ ובצלאל סמטוריץ' הינם אנשים טובים שהערכים של נעם חשובים גם להם, מכיוון שיש להם עוד דברים המעניינים אותם, זה מחליש את כוחם. ואני התם שואל: וכי על מנת להצליח בחלק של התורה חייבים להזניח את חלקיה האחרים, כגון המאבק על א"י?
ז. הטענה שלפי הרב קוק אין להעמיד אישה בשלטון איננה נכונה. הרב צבי יהודה זצ"ל הבהיר, שמעולם לא השתמש הרב זצ"ל בביטוי "אסור" בסוגיא זו. וכל המעיין במאמריו בעניין זה, יראה שהרב מדבר על "דעת האוסרים", ומחזק אותם. אך אינו מזדהה הלכתית איתם. כמו כן, הוא מציין שבעתיד נשים תתפוסנה מקום בהנהגה, אך "אין לדחות את השעה". והוא מוסיף, שהראיה שחידוש זה איננו ראוי לאומה הוא שהוא לא ייקלט בציבוריות הישראלית. העובדות בנושא זה מדברות בעד עצמן.
ח. מלבד זאת, לפי דעת הרשב"ץ, המניעה מלמנות גר בראש הסנהדרין אינה קיימת כשאין טוב ממנה (מגן אבות על שמעיה ואבטליון). וה"ה לפי זה לענייננו. ושלומציון המלכה, הנשמעת לפרושים - תוכיח.
ט הטענה שאין למנות אדם שאינו דתי בראש הציבור, אינה עומדת בענייננו במבחן הביקורת, משום שכל המפלגות הדתיות, ואף החרדיות, מקבלות על עצמן להרכיב קואליציה עם ראש ממשלה חילוני. אם כן, בחרת נעם - בחרת נתניהו.
י. אינני מקבל את המושג 'הבית שלנו'. הבית שלי הוא כלל ישראל.
יא. תחיית הקודש המוזכרת רבות ברב זצ"ל כהכתרת תהליך הגאולה, איננה זהה עם השבת הדתיות (המכונה ע"י הרב 'הקודש הרגיל'), הקודש העליון (הכולל את כל תביעות החיים: הקודש, האומה והאדם - אורות ע-עב), מופיע מתוך התחזקות הקודש מכוחו של החול ולא כעומד לעומתו.
יב. אין זהות בין ההנהגה הפוליטית (דין מלך) לבין ההנהגה התורנית (רבנים).
יג. אמת שיש מה לתקן בעמדות של חלק מחברי רשימת ימינה, אבל לא צריך לזרוק את התינוק עם האמבטיה.
יד. הצדיקים הטהורים וכו'.
Что до меня, то я рад, что в этот раз имею возможность сверить свою внутреннюю отсебятину с мнением глубоко уважаемого мною авторитета.
Ещё одним фактором, успокоившим меня в выборе была поддержка Ямины со стороны профессора Аумана, лауреата Нобелевской премии по экономики и так же глубоко уважаемого мною человека. Имел честь присутствовать на его лекции и убедиться воочую в интеллектуальности, порядочности, жизненной мудрости этого великого человека. Рав Шерки и профессор Ауман - в такой компании мне норм.
Нет, они, конечно, тоже могут ошибиться, но вероятность такой ошибки несоизмеримо меньше, чем вероятность ошибки слабоумной всесамизнающей школоты, вроде меня.
Я, канэш, ни разу не рав, но этот же аргумент даже мне сразу же пришел в голову.
И ещё одно удивительное наблюдение за этими выборами:
Среди моих знакомых русскоязычных ультралевых (да, есть и такие знакомые), прежде голосовавших за Мерец, сразу несколько человек решили голосовать за Либермана.
В такой сюр ещё года два назад я не поверил бы. Лет 10 назад я счёл бы это бредом одинаковой степени, как, например, то, что ультралевые начнут голосовать за Баруха Марзеля.
Но у нынешнего Либермана практически исчезла антиарабская риторика. Да и вообще правая риторика исчезла. Все ролики без исключения, которые я вижу в последнее время, не содержат ничего правого, а на 100% состоят из антииудаизма. Химически чистого антииудаизма без примеси каких-либо претензий к арабам или левым.
Похоже, электорат Мереца это тоже заметил и смену направления оценил. Особенно, русскоязычный электорат.
Среди моих знакомых русскоязычных ультралевых (да, есть и такие знакомые), прежде голосовавших за Мерец, сразу несколько человек решили голосовать за Либермана.
В такой сюр ещё года два назад я не поверил бы. Лет 10 назад я счёл бы это бредом одинаковой степени, как, например, то, что ультралевые начнут голосовать за Баруха Марзеля.
Но у нынешнего Либермана практически исчезла антиарабская риторика. Да и вообще правая риторика исчезла. Все ролики без исключения, которые я вижу в последнее время, не содержат ничего правого, а на 100% состоят из антииудаизма. Химически чистого антииудаизма без примеси каких-либо претензий к арабам или левым.
Похоже, электорат Мереца это тоже заметил и смену направления оценил. Особенно, русскоязычный электорат.
Проблема в том, что большинство думает, что цель Трампа-так называемое урегулирование. А цель совсем иная
Меня всегда это поражало.
Либерман раз за разом провозглашает, что он выступает за создание арабского государства в сердце Израиля.
Он даже более этого, требует передать этому террористическому образованию все территории Израиля, на которых проживают арабы.
И толпы правых идут голосовать за этого циничного левака только потому что он надувая щёки ляпает лозунг вроде "Мавет леМехаблим"
Изменился . И довольно сильно . Причём главным изменением , являются не сами партии , и даже не изменение их численного состава , а такой казалось бы не относящийся напрямую фактор , как "ахуз ацбаа" . И Либерпизд , и КаЛ , начинают понимать , что всё может оказаться не так как задуманно . Ашкенази даже выразил эту озабоченность вслух : он говорил о том , что на середину сентября , есть уже как минимум 100000 заказанных билетов за границу . И это явно не ультроортодоксы , и поселенцы (вернее и они конечно тоже , но явно в меньшинстве ) .
Аналогично. Антирелигиозная риторика красиво раскручена и плотно вошла в тренд. Очень много русскоязычных всего политспектра собираются голосовать за Либермана.
У меня иногда просыпается желание поверить в "теории заговора" и "очень хитрый план" и тогда я допускаю, что Либер очень грамотно и преднамеренно зачерпнул левацких голосов из лужицы Лапидников и пожилых разочарованных Мерецников в предварительном сговоре с ББ, причём используя уже раскрученные и отработанные пропагандистские трюки противника
Оно конечно бред собачий, но с другой стороны - как ещё быстро добиться существенного перевеса в борьбе между блоками в мажоритарной парламентской системе?
Ганц попробовал работать по схеме - "нет правых и нет левых" - не взлетело.
Барак попробовал по схеме - "не правый, но агрессивный генерал, спаситель отечества" - опять мимо тазика.
А разве Мерец не провозглашает программу самоубийства Израиля ? Но все время есть идиоты-евреи, которым это нравитсяМеня всегда это поражало.
Либерман раз за разом провозглашает, что он выступает за создание арабского государства в сердце Израиля.
Он даже более этого, требует передать этому террористическому образованию все территории Израиля, на которых проживают арабы.
И толпы правых идут голосовать за этого циничного левака только потому что он надувая щёки ляпает лозунг вроде "Мавет леМехаблим"
- Статус