• Zero tolerance mode in effect!

Археология - в мире #2

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Археологи реконструируют жизнь городов в IV веке

Реконструкция морского путешествия IX века удалась наполовину
Английские ученые начали новый археологический проект. Они собираются реконструировать повседневную городскую жизнь позднеантичных городов Средиземноморья.
Ученые довольно подробно реконструировали повседневную жизнь таких древнеримских городов, как Помпеи, где в ходе многолетних археологических раскопок собрано огромное количество данных. Совсем иначе дело обстоит с более поздним периодом истории Древнего Рима – позднеантичным (300−650 годы), который современные историки характеризуют как переход от античности к средневековью.

Пробелы решил заполнить доктор Люк Лейвен (Luke Lavan), читающий лекции по археологии на факультете классических исследований и археологии в Университете Кента. Он возглавил команду исследователей, которые в ходе трехлетнего проекта будут изучать произведения искусства и предметы быта, найденные во время раскопок городских руин Средиземноморского региона. Проект под названием «Визуализация позднеантичного города» («Visualising the Late Antique City») получил грант в 180 000£ от Фонда Ливерхалма (Leverhulme Trust).

Представить себе жизнь позднеантичных горожан
Исследователи отметили, что реконструкция позднеантичного Константинополя затрудняется тем, что его исторический облик сегодня «затенен» современным Стамбулом. Однако специалисты очень рассчитывают на другие древние города, расположенные в Турции, Тунисе и в Италии, которые сегодня уже не существуют и могут быть тщательно изучены археологами.

«Даже тем редким фильмам и телевизионным программам, которые делаются сегодня, не хватает информации для визуализации повседневной жизни в позднюю античность. Большинство людей даже не могут себе представить средиземноморские города того времени. Например, каким был Карфаген, который знал Блаженный Августин, как выглядел Иерусалим времен Мухаммеда или Константинополь Юстиниана. А, между тем, это переломный период в развитии европейской цивилизации. Поэтому и странно, что так мало известно о повседневном ритме жизни в городах того времени. Когда люди закрывают глаза, они скорее представляют себе жизнь более раннего времени – то, как проводили свои дни горожане Помпей или Рима, но представить период поздней античности они просто не могут», — высказал свое мнение доктор Лейвен.

«Нам особенно интересно узнать, как именно люди использовали общественное пространство городов. Мы надеемся, что сможем реконструировать не только архитектурный облик, но и живую картину повседневной жизни Константинополя, по улицам которого по своим делам идут законоведы, представители духовенства, мальчишки и проститутки», — добавил археолог.

Раскопки дают достаточно информации
Лейвен также отметил, что в большинстве случаев раскопки позднеантичных археологических памятников дают довольно много качественной информации. Это связано с тем, что чаще всего следы позднеантичной деятельности сохраняются в верхних культурных слоях, так как именно в тот период люди их покидали (в раннее средневековье большинство городов в Европе пришло в упадок).

«Очень часто здания полностью сохраняются, и археологи находят стены вплоть до уровня крыш. Внутри до сих пор стоят печи, шкафы, прилавки. На площадях обычно сохраняются постаменты статуй, а следы от мостовых, рисунки на стенах домов, официальные документы позволяют вычислить даже те места, где стояли рыночные стойла или проходили собрания горожан», — рассказал Лейвен.

По результатам исследования будет опубликована научная монография, а также иллюстрированный каталог. К работе также привлекут кинорежиссеров, популяризаторов и сотрудников музеев, которые помогут ученым создать наглядную реконструкцию повседневной жизни позднеантичных городов, доступную широкой публике.
 
В Египте пропали 800 бесценных памятников культуры

В середине февраля банды вооруженных "противников режима Мубарака" разграбили склад исторических ценностей в городе Исмаилия.

Абдель Максуд, представитель управления античностей в провинциях Суэц и Синай подвел невеселые итоги недавно закончившейся в Исмаилии инвентаризации. Он сказал: " В ходе инвентаризации складов Восточной Кантары была выявлена недостатача большрого количества бесценных артефактов. Более 800 пердметов, относящихся к фараонскому, римскому и исламскому периодам, похищены. За прошедший период удалось разыскать и вернуть на склады лишь 293 предмета".

Кроме склада в Исмаилии были ограблены польская, американская и французская археологические экспедиции.

Между тем UNESCO официально выразило тревогу в связи с проблемой сохранности египетских археологических памятников.

Неандертальцы любили посидеть у огня

Неандертальцы жгли костры по Европе еще 400 тысяч лет назад. И были не такими «глупыми животными», как их часто пытаются изобразить в историографии.
Паола Вилла (Paola Villa), хранитель из Музея естественной истории при Колорадском университете в Боулдере (США), и профессор Вил Рубрукс (Wil Roebroeks) из Лейденского университета (Нидерланды), изучили множество первобытных археологических памятников по всей Европе. По словам ученых, на всех стоянках сохранились следы, свидетельствующие о том, что неандертальцы постоянно пользовались огнем. «До настоящего времени многие ученые считали, что неандертальцы умели пользоваться огнем, но не делали этого постоянно. Мы и сами не ожидали обнаружить так много первобытных стоянок, на которых остались следы, свидетельствующие о постоянном использовании неандертальцами огня в течение долгого времени», — рассказала Вилла.

База «огненных стоянок»
Считается, что неандертальцы появились в Европе примерно 500−400 тысяч лет назад и вымерли около 30 тысяч лет назад. Они жили практически на всей территории Европы и в Центральной Азии. Некоторое время неандертальцы и кроманьонцы сосуществовали на одной территории (это подтверждает небольшое количество ДНК, которые неандертальцы передали современному человеку) — ведь считается, что современный человек пришел из Африки в Европу около 40 тысяч лет назад.

Археологи долгое время думали, что появление каменных орудий и умение использовать огонь – две отличительные черты технического развития именно современных людей. Затем ученые доказали, что каменные орудия появились как минимум 2,5 млн лет назад в Африке. Но вопрос об умении использовать и контролировать огонь до сих пор вызывает множество споров.

Вилла и Рубрукс побывали на нескольких десятках первобытных стоянок в Европе, изучили все существующие статьи и монографии, связанные с вопросом раннего использования огня и собранные в библиотеках Европы и США, а также проконсультировались со многими археологами, которые так или иначе занимались этой проблематикой. В результате они создали базу данных, в состав которой вошло 141 место, где первобытные жители Европы разжигали огонь. Стоянки датируются периодом от 1,2 млн лет назад до 35 тысяч лет назад. Для каждой стоянки они указали коэффициент уверенности. В список вошли те археологические памятники, на которых найдены уголь, обожженные каменные предметы, сожженные кости, прокаленные осадочные слои или очаг. Ученые отнесли к списку стоянок, на которых, вероятно, постоянно горел огонь, те места, в которых присутствовали две и более из перечисленных выше характеристик.

термин
методики
Что такое электронный парамагнитный резонанс, палеомагнетизм и термолюминесценция

Первобытные стоянки, вошедшие в базу данных исследователей, датировались с помощью электронного парамагнитного резонанса, палеомагнетизма и термолюминесценции. Некоторые ученые проводили микроскопические исследования осадочных слоев для того, чтобы подтвердить в них наличие пепла. Но самые надежные свидетельства об использовании огня археологи обычно находят в самих пещерах.

На север без огня
Еще одним выводом исследования стало то, что, как оказалось, предшественники неандертальцев дошли до северных районов Европы более 800 тысяч лет назад, хотя они еще не умели использовать огнем. Это противоречит выводам археологов, которые всегда считали, что без огня люди не могли переселяться в северные районы, где зимой температура падала ниже нуля, а еды не хватало.

Недавние находки, сделанные на первобытной стоянке в Хаписберге, которая насчитывает около 800 тысяч лет, указывают, что гоминиды (вероятнее всего, гейдельбергский человек, предшественник неандертальцев) приспособились к холодному климату и смогли выжить там и без огня. «Сложно себе представить, как эти люди выживали в суровом климате без огня, но, видимо, так оно и было», — отметил Рубрукс.

Если самые древние следы человека в Европы насчитывают около 7 млн лет, то самые ранние свидетельства жизни неандертальцев, которые постоянно пользовались огнем, – это стоянка Бичс Пит в Великобритании возрастом примерно в 400 тысяч лет. На ней археологи нашли отдельные кусочки обожженного кремня, следы сожженных костей и прокаленные участки земли.

Умные неандертальцы
По замечанию Вилла, один из самых показательных примеров использования неандертальцами огня – изготовленная ими вязкая смесь из березовой коры. Они использовали самодельный клей, чтобы прикреплять каменные орудия к деревянным ручкам или древкам. Такой деготь можно было создать только одним способом – сжечь кору деревьев в емкости, в которую не поступает воздух. Ученые предполагают, что неандертальцы делали ямы, кидали туда березовую кору, поджигали ее, а затем плотно закрывали отверстие камнем, чтобы перекрыть доступ воздуху. «Это значит, что неандертальцы умели не только использовать различные клейкие вещества естественного происхождения, но и создавать их самостоятельно. Думаю, для тех, кто считает, будто неандертальцы не отличались высоким умственным уровнем, этот пример будет весьма показателен», — добавила Вилла.

Многие археологи также считают, что только люди современного типа научились добывать огонь, высекая искры из осколка кремня и кусочка пирита, а также поддерживать его и переносить с одной стоянки на другую. Кроме того, они полагают, что неандертальцы вымерли, так как их познавательные способности были гораздо ниже, чем у современных людей, и они не умели рассчитывать свои действия наперед. Однако последние археологические данные, в том числе собранные и проанализированные Вилла и Рубруксом, показывают, что неандертальцы научились загонять стада диких животных в тупиковые ущелья и устраивать на них засаду. Об этом говорят охотничьи стоянки, на которых есть следы долгого присутствия неандертальцев: они умели планировать свою охоту, координировать действия охотников и регулярно использовали наиболее выгодные охотничьи места. Другие исследования последних лет показали, что неандертальцы умели готовить пищу. Все эти выводы должны заставить современных археологов пересмотреть свое отношение к этим предшественникам современного человека.

Результаты исследования опубликованы в Proceedings of the National Academy of Sciences.


Преступники пользовались правом убежища еще в Древнем мире

Право убежища получило статус международного лишь в XX веке, однако существовало оно в разных формах еще в Древнем мире. А затем постепенно уничтожилось регулирующими документами.
Еще в середине XIX века историки писали, что право убежища было известно во многих странах древнего мира: в Египте, Ассирии, древней Персии, в Риме и Греции. По мнению Б.А. Тураева и И. Авдеева, «первым источником, в котором упоминается о существовании права убежища, является “рассказ о Синухете”», который был написан в период Среднего Царства (около 2000 – 1580 гг. до н.э.).

Кандидат исторических наук и начальник НИИ ФСИН России Алексей Антипов изучил истоки права убежища в Древнем мире и пришел к выводу, что в тот период в основном существовали религиозные и территориальные убежища. По словам исследователя, в древности это право не было массовым явлением: в основном, на территории другого государства убежище давали влиятельные и могущественные люди, и принимали они представителей привилегированных классов. «Отношения между государствами в древние века носили случайный характер. В этой связи явления, схожие с правом убежища, нельзя рассматривать … как право. … Тем более данные отношения нельзя рассматривать как международный институт. Регулировались они в лучшем случае индивидуальными актами, а в основном вербальными договорами, которые предполагали покровительство», — отмечает Антипов.

Кто и где мог спрятаться
В разных государствах Древнего мира к праву убежища относились по разному, и в таких странах как Палестина :?: , Рим и Греция, оно в некоторой степени было санкционировано и регламентировано государством. Например, в Палестине :?: в X веке до н.э. можно было найти убежище в иерусалимском храме. «Чтобы воспользоваться им человеку, ищущему спасения от неминуемой расправы, достаточно было взойти на алтарь и взяться за рога жертвенника», — рассказывает Антипов. Так, например, поступил Адония, сын Давида, когда попытался оспорить трон у своего брата Соломона, но потерпел неудачу.

По древнееврейскому праву убежище могли получить случайные убийцы. Но было ли их преступление намеренным или случайным, решали старейшины, и это право распространялось лишь на свободных людей.

В древней Индии института религиозного убежища практически не существовало, зато там работал принцип территориального убежища. «Обнищание и политическая вражда приводили к вынужденному бегству людей. В Индии отказ принять человека, который нуждался в убежище, считался позором», — рассказывает Антипов. Но и здесь имело значение, свободный человек или раб пытался укрыться от преследований. «Раб не был субъектом права, он не считался человеком, его причисляли, например, в древней Индии к семи домашним животным», — добавляет исследователь.

Убежище Древнего Рима и Древней Греции
В Древней Греции существовало и территориальное, и религиозное убежище, и претендовать на него могли как свободные люди, так и рабы. Они могли укрыться в одном из полисов, в храме, у алтаря, в священной роще, у статуи богов и даже у очага любого дома. Среди территориальных убежищ Древней Греции особое место занимали Афины, где любой человек мог найти пристанище, и город Теос. «Но и это убежище, которое предоставлялось рабам, имело ограничение. Причина, по которой раб мог воспользоваться убежищем, была одна – жестокое обращение с ним со стороны рабовладельца. Однако непременным условием было то, что раб должен был это доказать. Обращение раба с просьбой обеспечения его защиты, то есть предоставления убежища, приводило к судебному разбирательству. Если в ходе процесса подтверждался факт жестокости со стороны рабовладельца, раб подлежал продаже другому рабовладельцу (и не более). Вырученные деньги от продажи передавались прежнему господину. Если факты жестокого отношения рабовладельца к своему рабу не находили подтверждения, его возвращали хозяину. Таким образом, подобного рода укрывательства сами по себе не освобождали раба ни от власти рабовладельца, ни от наказания», — объяснил Антипов.

Теоретически места убежищ были неприкосновенны. Например, в священных местах человека охраняли боги, поэтому нарушение пределов этого убежища считалось серьезным преступлением. Но на деле существовали и другие способы захватить преступника или беглеца. Его можно было выманить наружу и убить. Или же перекрыть все входы и выходы в храм, и тогда спрятавшийся человек просто умирал с голоду.

Древний Рим перенял традиции Древней Греции, и здесь убежище в основном продолжали давать храмы. В императорский период спрятаться можно было и у статуй Ромула или императоров, например, Юлия Цезаря, Августа. «Анализируя отношения, возникающие в связи с определением религиозных мест предоставления убежища (основа религиозной формы права убежища), а также его предоставлением на определенной территории (основа территориальной формы права убежища), можно сделать вывод, что предоставление убежища в Греции и Риме в определенной мере способствовало безнаказанности умышленных преступников», — подчеркнул исследователь.

Христианская доктрина о праве убежища
Во всех этих языческих государствах право убежища помогало ограничить право кровной мести. С распространением христианства эстафету приняли христианские церкви. В IV веке на Сардикийском соборе была установлена обязанность церкви принимать всех, кто искал спасения от преследований. «Одно из правил, выработанных на Соборе, гласило: “Прибегающий в церковь да помогают”. С этого момента предоставление убежища в религиозных местах признается всей христианской церковью и прочно входит в каноническую практику», — отметил Антипов.

Епископы должны были вступаться за преступников, и постепенно право убежища стало составной частью христианского учения. Этим вопросом, в частности, занимался и Августин Блаженный (354−430). Но в Византии государство постепенно занялось вопросом регламентации права убежища, и сначала в этом праве было отказано государственным преступникам и государственным должникам, затем евреям и частным должником и, наконец, убийцам, разбойникам, прелюбодеям, растлителям и многим другим преступникам. «Принятые в дальнейшем законы и другие нормативные акты почти на нет свели постановления Сардикийского собора. Последние остатки церковного права убежища были уничтожены в Византии в эпоху династии Комнинов», — подвел итог исследователь.

Статья Антипова «Право убежища в государствах Древнего мира» опубликована в журнале «Вопросы истории» (№1, 2011).

__________________________________________________________
Как всегда - Палестины в Х веке до н.э. не было. ]:) И этот человек считает себя историком (вероятно и христианином :rolleyes: ) - Не жили Давид и Шломо в Палестине, он, наверное Библию не читал...... ]:) :rolleyes:
В наказаниях, вероятно, лучше разбирается.......
 
Найдены самые древние в Северной Америке инструменты
25.03.2011, 15:25:29
http://lenta.ru/news/2011/03/25/tools/

Американские археологи установили, что люди, умевшие пользоваться каменными орудиями труда, жили на территории современных США уже 15,5 тысяч лет назад. Статья ученых появилась в журнале Science, а ее краткое изложение приводит Nature News. До настоящего времени самым старым инструментом считался обнаруженный в Орегоне скребок возрастом 14 тысяч лет.

До последнего времени самой древней культурой на североамериканском континенте считалась культура Кловис, расцвет которой наступил 13,2 тысячи лет назад. В рамках новой работы ученые обнаружили на территории Техаса более 15 тысяч артефактов. В частности, археологи нашли скребки из сланца. По словам ученых, схема их производства была заведомо примитивнее той, которую использовала культура Кловис.

Считается, что люди Кловис прибыли в Северную Америку из Азии через перешеек, соединявший Аляску и Сибирь. При этом в ходе миграции они развили свои технологии (среди них - производство эффективных наконечников для копий) до такого уровня, что, прибыв на территорию современных США, истребили несколько видов животных.

Против этой гипотезы говорило, что прототипов наконечников в Азии обнаружено не было. Кроме того, никаких следов развитой культуры Кловис ученые не нашли и в Канаде, которую люди должны были пройти по дороге. Новая находка позволяет объяснить эти противоречия - авторы работы полагают, что культура Кловис могла позаимствовать технологию производства у обнаруженной ими культуры.
 
Сельское хозяйство древних людей влияло на погоду по всему земному шару
28.03.2011, 17:24:51
http://lenta.ru/news/2011/03/28/climate/

Палеонтологи обнаружили новые доказательства того, что человек оказывал существенное влияние на климат еще до наступления промышленной революции. Сразу две статьи ученых, посвященных этому вопросу, будут опубликованы в специальном номере журнала Holocene. Их краткое изложение приводит Nature News.

В рамках одного исследования ученые построили климатическую модель, в рамках которой предположили, что очистка земель под пашни происходила не ускоряющимися темпами, как считается сейчас, а постепенно. Исследователи исходили из предположения, что крестьяне занимались очисткой новых земель только тогда, когда им нужны были новые угодья. В результате им удалось установить, что, несмотря на относительно небольшую численность древних людей, их деятельность приводила к выделению большого количества (в два раза больше предыдущих оценок) углекислого газа в атмосферу.

В рамках другого исследования ученые провели анализ содержания разных изотопов углерода в атмосфере того времени, используя данные анализа антарктических кернов. Дело в том, что углерод-12 поглощается растениями чуть лучше, чем углерод-13, поэтому соотношение этих изотопов должно меняться, если, например, в ходе расчистки пашен, сжигалось большое количество леса, что приводило к попаданию углерода-12 обратно в атмосферу.

Предыдущие исследования не обнаружили изменений, которые указывали бы на уничтожение лесов. В рамках новой работы ученые заново провели оценку количества углекислого газа, которое отложилось в болотах. В результате они установили, что вместо 40 гигатонн в болотах отложилось свыше 280 гигатонн. Это, в частности, означает, что деятельность людей приводила к более значительным выбросам, чем считалось до сих пор.

Впервые данные о том, что люди могут нести ответственность за рост уровня углекислого газа в атмосфере около 8 тысяч лет назад (и рост уровня метана - также крайне сильного парникового газа - около 5 тысяч лет назад) появились в начале 2000-х. Автором гипотезы, которая позже неоднократно подвергалась интенсивной критике со стороны специалистов, выступил известный палеоклиматолог Уильям Руддиман.
 
Жители Перу боролись с мертвой знатью
опубликовано 30 мар ‘11 05:59

Ученые, изучающие археологический памятник Ля-Реаль в Перу, обнаружили следы необычного ритуала:1400 лет назад местные жители положили умерших людей в мешки, тщательно обвязали веревками и обмотали тканями. А затем разрезали коконы с мумиями на куски.
«Все свертки с мумиями были вспороты. Мы не нашли ни одной целой мумии», — рассказала доктор Жюстин Дженнингс (Justin Jennings) из Королевского музея Онтарио (Торонто, Канада). «Представьте себе, что вы зашили всю свою одежду, а затем разрезали ее на куски», — добавила исследовательница.

История находки
Археологический памятник Ля-Реаль, расположенный в долине Махес, представляет собой запечатанную пещеру, в которой в течение столетий лежали мумии. За ее пределами находится строение, в котором, судя по всему, проводились жертвоприношения. В пещере найдены останки более 100 мумий, а также кости животных, среди которых археологи идентифицировали лапу пумы, головы собаки, попугаев, ламы и даже останки кондора.

В пещере также лежало около 700 фрагментов керамики и 1200 фрагментов тканей. Местные жители приносили своим мертвым и еду (например, археологи нашли арахис). Среди других находок были серебряные и золотые блюда с чеканкой, украшения из перьев и семь трофейных человеческих черепов, на макушки которых были привязаны веревочки, за которые их можно было подвешивать.

Археологический памятник Ля-Реаль был случайно обнаружен в 1991 году, когда рабочие занимались расширением футбольного поля и наткнулись на запечатанную пещеру. Тогда были вызваны археологи, которые провели охранные раскопки. В тот момент исследователи должны были лишь зарегистрировать находки и отправить их на хранение. И лишь недавно команда ученых во главе с Жюстин Дженнингс и Вилли Йепес Альваресом (Willy Yépez Alvarez) вновь вернулись к исследованию Ля-Реаля. Они тщательно изучили человеческие останки и найденные в пещере предметы и попытались понять, что именно здесь произошло. «Мы не занимались раскопками, мы работали в лаборатории, пытались соединить все эти разрозненные кусочки воедино и таким образом получить общее представление о событиях того времени», — отметила Дженнингс.

Черепные травмы
После анализа человеческих останков специалисты пришли к выводу, что многие люди из захоронения в пещере погибли от страшных ран. «Всего в Ля-Реале были найдены останки 104 человек, и на 32 черепах ясно видны следы страшных ран», — написала после первичного исследования останков доктор Тиффини Танг (Tiffiny Tung) с факультета антропологии Университета Вандербилта (США) в статье, опубликованной в American Journal of Physical Anthropology. Она изучила останки людей, чей пол можно было определить, и идентифицировала скелеты 39 мужчин и 26 женщин. В ходе работы Танг пришла к выводу, что чаще черепные травмы получали мужчины. «Раны хорошо видны на 16 черепах мужчин (41%) и на пяти черепах женщин (19%)», — отметила исследовательница.

Дженнингс уточнила характер и количество черепных травм, полученных людьми из Ля-Реаля. «Часто на этих черепах видны следы нескольких ударов. Судя по всему, многие смогли пережить первые черепные травмы, вылечиться, а затем вновь получить удар по голове, который привел к смертельному исходу», — рассказала исследовательница. Ученые также выяснили, что мужчинам чаще всего такие удары наносили спереди, женщин же обычно били в затылок. По мнению Дженнингс, это объясняется тем, что мужчины должны были уметь встретиться «с врагом в бою лицом к лицу».

Танг также отмечала, что позднее, когда в Анды пришли европейцы, они писали, что в этих краях существовали ритуальные бои. «Тинку – это ритуальный бой, в котором мужчины (а иногда и женщины) бились друг против друга на кулаках или с булавами либо метали друг в друга камни из пращей», — писала она. В результате таких сражений участники вполне могли получить обнаруженные антропологами черепные травмы.

Социальный протест
Но больше всего исследователей заинтересовало, почему местные жители, жившие в Ля-Реаль, разрубили на части мумифицированные тела представителей своего собственного народа. «Перед нами особо жестокий и в то же время редкий пример обращения с покойными. Люди чаще всего уважали мертвых, даже если те, как им казалось, угрожали живым», — отметила Дженнингс.

То, что запечатанная пещера не была вскрыта, а ценные предметы никто не трогал, означает, что мумии не были уничтожены грабителями или захватчиками. Дженнингс также подчеркнула, что люди уничтожили не только останки людей, но и почти весь погребальный инвентарь. Они разорвали ткани, разбили керамику, что-то сожгли, а потом разбросали весь этот «мусор» по пещере.

По мнению Дженнингс, ключ к пониманию того, что произошло в Ля-Реале, надо искать в тех социальных изменениях, которые в то время происходили в этом регионе. Археологические данные показывают, что примерно 1400 лет назад жители долины Махес оказались в сфере влияния культуры Уари. Социальное положение местных жителей сильно изменилось: общество, в котором прежде доминировала идея равенства, оказалось поделено на разные классы. «Влияние Уари очень важно, так как эта культура принесла идеи о социальной стратификации общества, о роли власти и элиты. С появлением золота, красивых тканей и украшений это деление на классы стало особенно заметно», — отметила исследовательница.

Уничтожение мумий в Ля-Реале могло быть реакцией на эти социальные процессы. «Хотя люди, возможно, были готовы принять это деление на классы при жизни, однако совсем другое дело, когда речь шла о мертвых, о загробной жизни. На мой взгляд, уничтожение мумий – это довольно агрессивная реакция людей на начало процесса стратификации общества», — высказала свою теорию Дженнингс. Она сравнила эту ситуацию с выборами в США 2004 года, когда на пост президента претендовали Джон Керри, не пользующийся особой любовью сенатор, и Джордж Буш, президент, вызывавший множество разногласий. «Вы не голосовали за Керри, вы голосовали против Буша. В Ля-Реале ситуация могла быть примерно такой же: люди выступали против элиты уже после смерти представителей этой элиты», — привела пример антрополог.

Жители Ля-Реаля возражали против того, чтобы общество становилось неравным. Но если они не могли остановить те процессы, которые происходили среди живых, то могли что-то сделать, когда речь шла о мертвых. «Думаю, таким способом люди выражали протест против всех этих изменений», — подвела итог Дженнингс.

Ученые представили результаты своего исследования на конференции «Archaeology of Performance», которая недавно прошла в Торонто.


Люди заселили Америку на 2,5 тысячи лет раньше

Каменые орудия доказали, что в Северной Америке, в районе Техаса, люди жили еще 15,5 тысяч лет назад. Ученые пересматривают представления о первых поселенцах американского континента.
Новые данные свидетельствуют, что люди заселили Северную Америку примерно на 2,5 тысячи раньше, чем считалось до сих пор. К такому выводу пришли археологи из Техасского сельскохозяйственно-механического университета (Texas A&M University) под руководством Майкла Уотерса (Michael Waters). Они изучили более чем 15 с половиной тысяч каменных орудий, найденных в археологическом раскопе Debra L. Friedkin в Техасе к северо-западу от Остина. Изготовленные из кремня наконечники, лезвия, скребки и рубила были похожи на орудия культуры Кловис. По общепринятым представлениям, люди этой культуры заселили Северную Америку примерно 13 тысяч лет назад и попали туда из Северо-Восточной Азии, перейдя по Беринговому перешейку. До сих пор они считались первыми американскими поселенцами. Позднее культура Кловис широко распространилась по всей Северной Америке и на север Южной Америки.

Похожи, но древнее

датировка
люминисцентный метод
Определяет возраст образца, исходя из количества световой энергии, накопленной минералами, такими как кварц или полевой шпат.

Датировку артефактов провели специалисты Иллинойского университета (University of Illinois) в Чикаго. Они применили люминисцентный метод и установили, что слой осадочных отложений, в котором были погребены орудия, как и сами орудия, имеет возраст от 13 200 до 15 500 лет. Это означает, что предметы изготовлены в период до культуры Кловис. По месту нахождения археологи назвали эту более раннюю культуру Баттермилк Крик.

Орудия Баттермилк Крик изготовлены по той же технологии, что и орудия культуры Кловис – с применением двусторонней заточки. Однако некоторые черты строения так же, как и датировка, указывают на их более древнее происхождение. Майкл Уотерс и его команда думают, что эти технологии обработки камня возникли у более древних поселенцев, которые обитали в Северной Америке еще 15,5 тысяч лет назад. И именно они передали свои изобретения в последующую культуру Кловис. Орудия невелики по размеру и приспособлены для перемещения с места на место. По-видимому, древние охотники использовали их для добычи животных и обработки их туш.

Вопрос о первенстве
Гипотеза о первенстве культуры Кловис сталкивалась с некоторыми противоречиями. Орудия этой культуры не найдены ни в Северо-Восточной Азии, откуда пришли люди, ни на Аляске, которая лежала на их пути. Это говорит в пользу возникновения культуры Кловис уже на американском континенте. В последние годы у ученых возникали предположения о существовании более ранних поселенцев, однако до сих пор они не были убедительно подкреплены находками.

«Открытие поможет нам выяснить, откуда пришли эти люди, как они приспособились к окружающей среде и понять происхождение последующей культуры Кловис», — говорит Уотерс. Результаты исследования ученые опубликовали в Science.
 
Грузинские силовики нашли украшение возрастом в несколько тысяч лет
30.03.2011, 16:23:21
http://www.lenta.ru/news/2011/03/30/found/

В Грузии сотрудники правоохранительных органов обнаружили фрагмент золотого ожерелья, датируемого третьим тысячелетием до нашей эры. Об этом сообщает GHN.

Фрагмент, по информации агентства, был изъят в результате совместной операции, проведенной следственной службой министерства финансов и прокуратурой. У кого конкретно его изъяли, не уточняется.

По информации "Грузии Online”, ожерелье, о котором идет речь, было в прошлом найдено в ходе раскопок на территории Лагодехского района Грузии. Указанный фрагмент при неясных обстоятельствах пропал в 1990-е годы. Остальные фрагменты хранятся в Национальном музее Грузии.

Экспертиза, как сообщается, уже подтвердила, что найденный фрагмент действительно является частью древнего ожерелья.

В Национальном музее отметили, что ожерелье представляет историческую ценность. В ближайшее время найденный фрагмент будет передан музею.
 

Бедуин нашел в Иордании древнейшие христианские :?: книги

Ученые считают, что обнаружены древнейшие христианские рукописи, пролежавшие в одной из иорданских пещер около 2000 лет. Возможно, они изменят наше представление о распятии и воскрешении Христа и о рождении христианства.
Около 70 «книг», каждая из которых состоит из 5−15 кожаных листов, скрепленных кожаными кольцами, найдены в период между 2005 и 2007 году в одной из засушливых областей на севере Иордании. В результате внезапного паводка в одной из пещер открылись две ниши, одна из которых была помечена изображением меноры (семисвечника), древним иудейским религиозным символом. Схрон обнаружил иорданский бедуин, там он нашел кожаные книги, которые могут оказаться одними из древнейших христианских :?: источников. Во всяком случае, именно такую версию выдвигает иорданское правительство, которое считает, что этот раритет незаконно перевез другой бедуин из Иордании в Израиль. Израильский бедуин, в чьих руках сейчас находятся кожаные книги, отрицает обвинение в контрабанде и утверждает, что древние рукописи хранятся в его семье уже более 100 лет.

Древнейшая христианская рукопись

Глава иорданского отдела древностей Зиад аль-Саад (Ziad al-Saad) считает, что эти книги могли быть созданы последователями Иисуса в течение нескольких десятилетий после его распятия. «Возможно, эти книги окажутся еще более значимыми, чем Свитки Мертвого моря. Этот источник еще потребует расшифровки и подтверждения подлинности, однако даже сейчас создается впечатление, что это очень важное открытие, возможно, самое значимое за всю историю археологии», — отметил аль-Саад.

Однако на данный момент о кожаных книгах известно не так много, как хотелось бы. Страницы книг совсем маленькие, примерно с кредитную карту. На них сохранился текст на иврите, но большая его часть зашифрована. Если :!: предположения, что их создали христиане, а не иудеи, подтвердится, то книги действительно сыграют важную роль в изучении истории религии.

Мнение специалистов
Эти уникальные рукописи видели до сих пор немногие. Одним из тех, кому повезло, стал археолог Дэвид Элкинтон (David Elkington), специалист по древним религиям, возглавляющий команду британских исследователей. Он пытается получить эти рукописи и передать их в Иорданский музей. По мнению Элкинтона, одним из доказательств того, что книги были созданы ранними христианами, можно считать изображения, украшающее обложки книг и некоторые страницы, которые удалось открыть и рассмотреть. «В этих изображениях речь идет о приходе мессии. В верхнем углу одной из обложек нарисована менора, которую евреям в то время еще было запрещено :?: изображать, так как она находилась в самом святом месте, в Храме, где присутствовал Бог. А здесь речь идет о мессии, которому было позволено приблизился к святая святых, что подтверждает его божественное происхождение», — отметил исследователь.

Филип Дэвис (Philip Davies), специалист по Ветхому Завету и почетный профессор Университета Шеффилда (Великобритания), считает, что христианское происхождение книг доказывает карта Иерусалима, изображенная на одном из листов. «На переднем плане нарисован крест, за ним могила Христа, небольшое строение с узким проходом, а дальше стены города. Городские стены изображены и на других листах, и это, на мой взгляд, укрепления Иерусалима», — рассказал Дэвис. Но самой важной характеристикой исследователь считает именно крест Т-образной формы – именно на таких крестах римляне распинали преступников. «И это христианское распятие произошло за пределами городских стен», — подчеркнул Дэвис.

Специалист по Новому Завету Маргарет Баркер (Margaret Barker) считает, что о христианском происхождении рукописи говорит место его находки. «Нам известно, что группы ранних христиан, которые бежали из Иерусалима, направлялись на восток. Они пересекли Иордан и двинулись дальше, примерно в том направлении, где, как говорят, и были найдены книги. Еще один аргумент, говорящий в пользу версии о христианском происхождении кодексов – это то, что они представляют собой именно книги, а не свитки. Запечатанные книги были частью тайных традиций ранних христиан», — объяснила она свою точку зрения. Такие книги упоминаются в Откровении Иоанна Богослова. Еще одно указание на христианское происхождение рукописи – это небольшой текстовой фрагмент, который удалось перевести. На одном из листов изображена менора, а рядом написана фраза, которую ученые посчитали цитатой из Откровения Иоанна Богослова.

Тем не менее ученые пока не могут утверждать, что все книги из этого собрания относятся к одному периоду. Однако предварительные тесты, которые смогли провести исследователи, показали, что кожаные рукописи вряд ли можно назвать современной подделкой. Историки, которые надеются в скором времени получить эти драгоценные рукописи в свои руки, в ближайшее время постараются ответить на все вопросы, которые вызвала эта необычная находка.



________________________________________
Повторюсь: Исследовать эти тексты без евреев (специалистов по ивриту, ТАНАХу) - категорически нельзя.......
 

что вас удивляет? ;) нелогичность рассуждений археологов? ученых?
этого полно слошь и рядом, просто все зависит от того кто финансирует иследования.

есть цель найти Христианские свитки значить найдем именно их и неважно что там менора, иврит и так далее.
 
Что вас удивляет? ..
Не удивляет, а возмущает. ]:)
А так, Вы правы - "Кто платит, тот и заказывает музыку".


Из текста:
В верхнем углу одной из обложек нарисована менора, которую евреям в то время еще было запрещено изображать

ИМХО, запрещено было делать ТОЧНУЮ копию храмовой, а:
Menorah-antignos.jpg

монета (Матитьягу) Антигона II последнего царя Иудеи из династии Хасмонеев (37 г до н. э.).
 
Найдена самая древняя надпись в Европе

В Греции нашли самую древнюю в Европе надпись. Едва заметные теперь символы нанесли на глиняную табличку в Пелопоннесе между 1450 и 1350 гг. до нашей эры.

Надпись относится к древнейшему микенскому периоду истории Греции, о котором рассказывается в поэмах Гомера. От этого времени почти не осталось письменных свидетельств, потому что тогдашние писцы использовали в основном необожженную глину - очень недолговечный материал.

Найден древнейший образец европейской письменности

В Греции обнаружены следы глиняной таблички с образцом письменности, который, как полагают ученые, является древнейшим из дошедших до нас следов письменности в Европе. Возраст античной таблички, как полагают исследователи, составляет около 3500 лет. Археологическая достопримечательность была обнаружена в современной оливковой роще в греческом поселении Иклаина.

http://www.cybersecurity.ru/upload/medialibrary/c3b/c3bf93251cda8f77f6f1b70a782ac43f.jpg

По мнению специалистов, табличка была создана представителем греко-микенской цивилизации примерно в 1450-1350 году до нашей эры. Ранее неподалеку отсюда ученые нашли следы раннего микенского дворца, обладавшего массивными стенами, террасами, фресками и необычно совершенной дренажной системой.

Греческие специалисты отмечают, что раскопки вблизи Иклаины идут уже довольно давно, но образец письменности удалось найти лишь сейчас. Найденная глиняная табличка стала для специалистов необычной находкой сразу по нескольким моментам: во-первых, исследователи не ожидали, что ее возраст окажется настолько большим, во-вторых, прежде ученые не находили ничего, что указывало бы на развитую систему письменности этого периода.

Найденная табличка имеет всего 2,5х4 см, но этого было вполне достаточно, чтобы исследователи установили тип письма, использованный на ней. По мнению исследователей, тут применяется так называемое линейное письмо B-типа, представляющее собой очень древний диалект греческого. Оно состояло из 87 знаков, каждый их которых представлял собой слог.

Археологи уверены, что данный тип письма использовался лишь небольшой частью древнего общества и преимущественно для записи экономических данных и моментов, связанных с производством.

Напомним, что древнейшие мировые образцы письменности были ранее обнаружены на территории Китая, Месопотамии и Египта. Их возраст превышает 5000 лет.
 
8 миллионов собак в катакомбах пустыни Сахара
--------------------------------------------------------------------------------
02.04 18:15 MIGnews.com
http://www.mignews.com/news/travel/world/020411_163535_47744.html

В песках пустыни Сахары обнаружен тоннель, заполненный мумифицированными останками животных. Историки расходятся во мнениях, для чего здесь было похоронено восемь миллионов собак, а также немалое количество кошек и шакалов.

Возраст катакомб, сохранивших до наших дней - это кладбище домашних животных, оценивается в два с половиной тысячелетия, передает Membrana.

Лабиринт похоронен под слоем почвы толщиной около 10-15 метров. Он представляет собой один широкий центральный коридор и массу узких ответвлений. Судя по тому, что некоторые тела собак располагались не в общей куче, а в отдельных нишах в стенах тоннеля, часть животных при жизни имела особый статус.

Проводившие исследование археологи из университета Кардиффа считают, что некоторые собаки растились в храмах, и к ним относились как к земным представителям бога Анубиса. После смерти животных мумифицировали и хоронили со всеми почестями.

В то же время странники, проходившие мимо этих мест, могли выкупить щенка или взрослую собаку (некоторым животным было не больше нескольких дней, а то и часов от роду), заплатить за ее мумификацию и принести ее в жертву. Вероятно, древние египтяне считали, что подобное подношение одному из самых почитаемых богов мертвых могло облегчить их загробную жизнь.

"Жертвоприношение мумии было священнодействием, собака выступала проводником между человеком и богами", — поясняет глава нынешнего исследования доктор Пол Николсон.

Кроме собачьих катакомб египтяне охотно создавали в Сахаре лабиринты, заполненные мертвыми быками, коровами, бабуинами, ибисами, ястребами и кошками.

Традиция, вероятно, прекратила свое существование только в 30-х годах до нашей эры, когда Египет был завоеван римлянами.
 
Египетским мумиям поставили неутешительный диагноз
04.04.2011, 14:10:30


Египетским мумиям поставили неутешительный диагноз

Египетские фараоны и представители знати страдали от атеросклероза и других сердечно-сосудистых заболеваний. К такому заключению пришли ученые, исследовавшие полсотни мумий. Работа специалистов опубликована в журнале Journal of the American College of Cardiology: Cardiovascular Imaging, а коротко о ней пишет портал ScienceNOW.

Авторы работы изучали 52 мумии, возраст которых составлял от 1981 года до нашей эры до 340 года нашей эры. Останки анализировались при помощи компьютерной томографии, кроме того, исследователи опирались на результаты аналогичных более ранних исследований. Останки 44 древних египтян содержали хорошо различимые сосудистые ткани, и 45 процентов этих мумий несли явные признаки сердечно-сосудистых заболеваний.

Около 20 процентов изученных египтян, обладавших характерными изменениями сосудов, умерли в возрасте до 40 лет, а 60 процентов на момент смерти были моложе 60 лет, уточняет газета Los Angeles Times.

На сегодняшний день считается, что основными факторами, способствующими развитию атеросклероза, являются избыточный вес, жирная диета, отсутствие физической нагрузки и курение. Кроме того, важную роль играет наследственность. Жители Древнего Египта вели намного более здоровый образ жизни, поэтому авторы работы полагают, что склонность к сердечно-сосудистым болезням может определяться еще каким-то фактором.


Индейцы тоже умели работать дальнобойщиками

Тысячу лет назад индейцы, жившие на территории США, с удовольствием пили импортный шоколад. Судя по всему, жители Аризоны активно торговали с цивилизациями Мексики и Центральной Америки.
Исследование возглавила Дороти Уошбен (Dorothy Washburn) из Музея археологии и антропологии Университета Пенсильвании. По ее словам, ученым уже давно известно о популярности шоколада в районах, расположенных в тысячах километрах к югу от современных границ США. Майя, ацтеки и другие народы Месоамерики собирали семена дерева какао и готовили из них различные напитки, в том числе питье, которое играло важную роль при проведении религиозных церемоний.

Однако до настоящего момента историки почти ничего не знали об употреблении шоколада в районах, где сегодня проходит юго-западные границы США. Дерево какао росло лишь в тропиках, и поэтому следы этого растения, обнаруженные так далеко на севере от места его произрастания, указывают на существование активных торговых связей между северными и южными сообществами. «Мы изучили 75 сосудов и обнаружили, что 50 образцов содержат следы какао. Такой результат указывает на высокий уровень взаимодействия между этими сообществами. Людям приходилось преодолевать огромные расстояния, чтобы получить этот ценный товар», — отметила Уошбен.

Шоколад могли позволить себе и бедные, и богатые
Химики Уильям Уошбен (William Washburn) и Петя Шипкова (Petia Shipkova) из Bristol-Myers Squibb искали в 75 предоставленных для анализа сосудах три «биомаркера» какао – теофиллин, кофеин и теобромин. Саму керамику археологи обнаружили в захоронении Пуэбло Бонито и на территории археологического памятника Лос-Муэртос в Аризоне. В Пуэбло Бонито исследователи занимались раскопками погребений местных представителей знати, которые были датированы 900 годом. А на холме Лос-Муэртос ученые обнаружили следы поселения, относящегося к доколумбовой археологической культуре хохокам и существовавшего примерно до XIV века. Археологи также отобрали несколько образцов керамики из поселений, которые населял в основном простой народ, имевший намного меньше возможностей покупать дорогие товары.

Каково же было удивление исследователей, когда они обнаружили во всех тех сосудах, которые принадлежали простым общинникам, следы теобромина, содержащегося в какао. «Это означает, что каждый человек мог позволить себе купить и выпить шоколад. То есть количество поставок какао в этот регион с юга должно было быть просто огромным», — предположила Уошбен.

Бирюза в обмен на какао
По ее мнению, жители пуэбло в свою очередь торговали бирюзой: этот камень после 900 года заменил нефрит, которому индейцы Месоамерики долгое время отдавали предпочтение. Археологи часто находят в Центральной Америке бирюзу (например, образцы этого камня были обнаружены в больших количествах в знаменитом городе майя Чичен-Ица).

Еще одним доказательством тесных торговых связей может послужить форма сосудов. Как отметила Дороти Уошбен, керамика, найденная в деревнях на юго-западе США, имеет цилиндрическую форму и покрыта сложными узорами. Она сильно отличается от тех сосудов, которые производились местными жителями в более ранний период их истории. Но зато она имеет множество общих черт с сосудами, которые делались на территории Месоамерики, и из которых там пили шоколад.

Результаты исследования опубликованы в Journal of Archaeological Science.
 
Археологи нашли следы самой кровавой английской битвы

Английские исследователи начинают раскопки на месте, где в XV веке в одной битве погибли десятки тысяч человек. Это сражение стало примером того, как власть утаивает свои страшные поражения.
Возможно, это была одна из самых крупных и кровавых битв на территории Британских островов. В этот день погибло около 1% всего населения Англии того времени. Однако большинство людей сегодня даже не слышали о битве при Таутоне, хотя 29 марта исполнилось 550 лет со дня события, которое изменило ход войны Алой и Белой розы. Считается, что в 1461 году в битве между Ланкастерами и Йорками, которые боролись за английский трон, приняли участие от 50 до 80 тысяч воинов. И согласно источникам, в этом бою погибли около 28 тысяч человек.

Крупнейшая братская могила средневековой Англии
Английские археологи считают, что этим летом они смогут провести раскопки одной из самых больших общих могил на территории Британии. Работы начнутся в июне в 20 км к югу от Йорка в местечке между деревнями Сакстон и Таутон, где когда-то произошел страшный бой. Ученые лишь недавно, после проведения комплекса геофизических и археологических исследований, смогли определить местоположение средневековых захоронений. По предварительным расчетам, в этих могилах покоятся останки нескольких сотен человек.

«Мы думаем, что на месте сражения мы найдем от трех до пяти ям, в которые складывали тела погибших. Самые крупные общие захоронения находятся в центре поля сражения. Именно там после вспашки земли и сильных дождей местные жители стали находить предметы, которые впоследствии были отнесены к XV веку и помогли точно определить место битвы», — рассказал археолог Тим Сазерленд (Tim Sutherland) из Университета Йорка.

Чтобы воспрепятствовать разграблению археологического памятника еще до начала работы профессиональных археологов, Towton Battlefield Society смогло добиться у правительства запрета на использование в этом районе металлодетекторов. Теперь любой человек, который без специального разрешения попытается использовать детектор вблизи от места битвы, может быть арестован.

В живых остались только победители
В письменных источниках сохранилось слишком мало данных о битве при Таутоне, поэтому современные историки практически не располагают никакими сведениями о событиях 29 марта 1461 года. «Тюдоры провели огромную пропагандистскую работу и превратили битву при Босворте 1485 года в ключевое событие Войны Роз. Именно с этим сражением в Англии закончился период гражданской войны. Тюдоры вышли из этой междоусобицы победителями, и теперь они создавали историю. А в битве при Таутоне победу одержали Йорки, и вспоминать об этом лишний раз – это вредить репутации Тюдоров», — рассказал историк Джордж Гудвин (George Goodwin).

Хотя количество погибших в этом сражении до сих пор остается предметом споров, однако все исследователи сходятся на одном – битва была чрезвычайно жестокой. Англия уже давно находилась в тисках гражданской войны, и сражение при Таутоне стало кульминацией этого противостояния. Йорки и Ланкастеры встретились в холодное воскресенье, 29 марта 1461 года. Ланкастеры изначально занимали более выгодные позиции. Но их сопротивление было сломлено после того, как Йорки получили подкрепление, вдобавок началась пурга – ветер дул им в лицо, а Йоркам – в спину. Ланксатеры были вынуждены сдать возвышенности, на которых закрепились, и начать отступление. Однако войска Йорков не пощадили сдавшихся, и вскоре битва превратилась в резню.

Ученые провели первые исследования некоторых останков, найденных во время разведывательных работ. Выяснилось, что большинство воинов Ланкастеров погибли от ударов по голове. У антропологов создалось впечатление, что всех попавших в плен людей сразу же казнили. «Это самая кровавая битва в истории Англии, так как победители не знали пощады и убивали всех, кто попадал им в руки. Возможно, причиной тому послужила самая настоящая ненависть, которая существовала между приверженцами Йорков и Ланкастеров», — отметил Гудвин.


Итальянцы ищут могилу Моны Лизы

Итальянские исследователи начали раскопки во Флоренции: они пытаются разыскать останки Лизы Джерардини, которая, по одной из версий, изображена Леонардо да Винчи на его картине «Мона Лиза».
Археологи в скором времени начнут раскопки на территории одного из монастырей на территории Флоренции. Они надеются изучить монастырские захоронения и идентифицировать останки Лизы Джерардини, которая могла быть моделью для «Моны Лизы». Если исследование увенчается успехом, то ученые смогут, наконец, точно определить, кто изображен на знаменитом полотне Леонардо. Загадка занимает умы исследователей уже несколько столетий, и за это время было высказано огромное количество самых разных предположений на этот счет.

Лиза Джоконда
Лиза Джерардини была женой богатого торговца шелком по имени Франческо дель Джокондо. Традиционно считалось, что Мона Лиза – это Лиза Джерардини, которую итальянцы называют La Gioconda, а французы — La Joconde. Так, Джорджо Вазари, художник и историк искусства XVI века, рассказывал в своих знаменитых «Жизнеописаниях», что Леонардо написал портрет жены дель Джокондо.

Джерардини родилась в 1479 году. Несколько лет назад один любитель итальянской истории нашел свидетельство о смерти, согласно которому Лиза умерла 15 июля 1542 года, а ее останки были захоронены в монастыре святой Урсулы в центральной части Флоренции. Именно здесь группа исследователей, которую возглавляет историк Сильвано Винцети (Silvano Vinceti), начнет раскопки в конце апреля.

Исследователи работают с помощью криминалистических методов, которые помогают узнать много нового о технике художников, обнаружить ранее не замеченные детали в их произведениях и даже узнать что-то новое об их жизни и смерти. Группа Винцети уже смогла реконструировать внешний облик некоторых известных итальянских художников и скульпторов после тщательного изучения их останков. А в 2010 году эти специалисты идентифицировали останки Караваджо и назвали возможные причины его смерти (он умер 400 лет назад при весьма таинственных обстоятельствах).

Планы исследователей
Во время поисков захоронения потенциальной Моны Лизы ученые собираются использовать те же методы, что и во время предыдущих исследований. Прежде всего, они с помощью специального радиолокатора попытаются найти все захоронения, которые были когда-либо сделаны на территории монастыря. Затем они будут искать останки Джерардини – скелет женщины, умершей в возрасте 60 лет в середине XVI века. Если этот этап работы увенчается успехом, затем они тщательно изучат скелет, чтобы выяснить все возможные подробности жизни и смерти женщины, проведут радиоуглеродный анализ и возьмут образцы ДНК. ДНК они собираются сравнить с образцами, взятыми из останков детей Джерардини, которые похоронены в одной из церквей Флоренции.

И, наконец, если ученые смогут найти череп Джерардини (всебудет зависеть от того, насколько он сохранился), то попытаются реконструировать ее лицо. Это самый важный этап работы, так как после него археологи наконец-то смогут сказать, была ли Джерардини моделью для самой известной картины Леонардо да Винчи или нет.


Древнеегипетский бедняк получил не по рангу дорогой гроб

Ученые выяснили, что невзрачный на первый взгляд древнеегипетский гроб, в котором был похоронен подросток-ткач, стоил огромных денег. Теперь сотрудники Королевского музея Онтарио ломают голову над загадкой, как бедный ткач смог позволить себе такую роскошь.
Примерно 3200 лет назад, когда Египет еще преодолевал последствия гражданских войн, мальчик по имени Нахт работал ткачом при одном погребальном храме. Он мало ел, страдал от малярии и, в конце концов, умер в подростковом возрасте, примерно в 14−15 лет. Его профессия, судя по всему, лишь способствовала ухудшению здоровья. Согласно письменным источникам, ткачи в Древнем Египте имели низкое социальное положение. Один человек по имени Дуа-Хети, который хотел, чтобы его сын стал писцом, писал: «Ткач в ткацком доме еще несчастнее, чем женщина. Его колени прижаты к животу. Он не может вздохнуть полной грудью. Если он хоть один день не будет ткать, то получит пять ударов кнутом. Он должен давать привратнику еду, чтобы тот позволил ему выйти на дневной свет».

Даже если это описание, которое насчитывает 3500 лет, несколько преувеличено, оно все же ясно показывает, что древние египтяне были невысокого мнения об этой профессии. Поэтому до недавнего времени обнаруженные археологами останки Нахта, казалось, не заслуживали особого внимания – с бедным ткачом все и так было ясно. «Нам казалось, мы знали, кто он такой», — сказала Гейл Гибсон (Gayle Gibson), египтолог из Королевского музея Онтарио (Торонто, Канада).

Однако новое исследование показало, что история Нахта несколько сложнее, чем казалось на первый взгляд. Команда исследователей из музея и докторант Университета Осло Андерс Беттум (Anders Bettum) сделали высококачественные фотографии гроба мальчика, вновь изучили сохранившиеся иероглифы и попытались определить тип дерева, из которого был сделан полинявший и невзрачный на первый взгляд гроб.

По словам Гибсон, когда эта работа была проделана, исследователи пришли к совершенно неожиданному заключению: для плохо питавшегося при жизни подростка Нахта, чье тело даже не было мумифицировано, гроб был слишком хорош. Его качество оказалось слишком высоким, чтобы мальчику-ткачу хватило на него его личных заработков. В то же время исследователи не нашли никаких подтверждений того, что гроб использовали вторично или же, что он был украден из другого захоронения. «Это просто великолепный гроб, притом индивидуализированный, там множество подтверждающих этот факт изображений», — подчеркнула Гибсон.

Рисунки и древесина
Тщательно изучив выцветшие рисунки, ученые нашли изображение жука-скарабея и солнечного диска примерно в том месте, где руки покойного должны были лежать скрещенными. Чуть ниже специалисты идентифицировали изображение богини неба Нут, а также самого Нахта в тунике и с ожерельем на шее. «Даже если брать в расчет только эти рисунки, то необходимо признать, что они выполнены на весьма высоком уровне», — рассказала Гибсон. Кроме того, фотографии гроба в высоком разрешении показали, что при росписи гроба использовалось много зеленого цвета. «Разные цвета имели разную цену, и зеленая краска была одной из самых дорогих», — отметила Гибсон.

Специалисты также тщательно изучили дно гроба. Ранее историки считалось, что там изображен бог Ибис (его чаще всего рисовали на днищах древнеегипетских гробов), но оказалось, что, на самом деле, на гробе Нахта нарисована богиня Нейт, покровительница ткачества и мертвых. «Кто-то специально изобразил эту богиню на дне гроба – специально для мальчика, вот что удивительно. Этот кто-то, наверное, любил этого ребенка», — высказала предположение египтолог.

Ученые не смогли определить, из какого типа дерева был сделан гроб, однако они исключили платан и другие деревья, которые росли в этом регионе. Вероятнее всего, древесина для гроба была из импортированных товаров. «Что в итоге мы имеем? Мальчик-ткач, который страдал от недоедания и разных болезней, был похоронен в индивидуализированном, прекрасно украшенном гробе из импортной древесины», — подвела итог Гибсон.

Профессор Кетлин Куни (Kathlyn Cooney), египтолог из Университета Калифорнии (Лос-Анджелес, США), уже давно изучает стоимость гробов в Древнем Египте. В своей последней статье, опубликованной в сборнике «Жить вечно: египетские сокровища из Бруклинского музея» («To Live Forever: Egyptian Treasures from the Brooklyn Museum»), она отметила, что большинство египтян вообще не имели возможности купить гроб: лишь малая часть египтян имела достаточно средств, чтобы заказать себе богато расписанный гроб из дорогой древесины. «Большая часть египтян могла позволить себе лишь обернуть покойного в недорогую ткань, например, в циновку из пальмовых волокон, и захоронить его в общей могиле. Большинство людей считают, что все египтяне без исключения заказывали для себя гробы, однако археологические и письменные источники свидетельствуют о прямо противоположной ситуации», — подчеркнула исследовательница.

Но тогда каким же образом этот бедняк, мальчик-ткач, смог получить такую дорогую вещь?

Покровительство фараона или богатых родственников?
Возможно, мы никогда не узнаем правильного ответа на этот вопрос. Однако у историков есть некоторые зацепки, которые свидетельствуют, что ткач был не таким уж обычным мальчиком. Его гроб нашел во время раскопок 1903−1904 годов швейцарский египтолог Эдуард Навиль (Edouard Naville). Нахт лежал в могиле с восточной стороны от храма Ментухотепа II, построенного около 4000 лет назад. Эта могила датируется более ранним периодом, чем смерть Нахта. Судя по всему, здесь до него был захоронен как минимум еще один человек. Однако это место, расположенное так близко к храму, вероятно, считалось особенным и именно поэтому было использовано повторно.

Гибсон также отметила, что иероглифы имени Нахта читаются следующим образом: «User-ka-re Nakht», что можно перевести примерно так: «Усерхаур сильный». Исследователи предположили, что особый статус мальчика может быть каким-то образом связан с фараоном, которого звали Сетнахт Усерхаур. Он правил примерно в 1190−1186 годах до н.э. и был основателем XX династии. Согласно письменным источникам, Усерхаур получил власть в ходе гражданской войны. «Земля Египта была разрушена врагами извне, и каждый человек был лишен своего права. Земля Египта была в руках вождей и правителей городов: каждый уничтожал своих соседей, великих и малых», — записано в одном из папирусов. Усерхаур должен был объединить все эти земли силой, создать большую армию, чтобы сражаться с каждым, кто выступал против него. «Возможно, семья Нахта была на его стороне во время гражданской войны? Возможно, его отец – один из ветеранов войска фараона?», — предположили исследователи.

К сожалению, на гробе мальчика нет никаких изображений или иероглифов, связанных с родителями Нахта. Там даже не записано имя его матери. «Это довольно необычно, что на гробе нет имени матери покойного», — отметила Гибсон. Или же мальчик был родственником фараона? Гибсон считает, что мальчик не мог быть близким родственником фараона – сына или внука правителя Египта должны были, несомненно, лучше кормить, а также обучить его не ткацкому делу, а какой-то более «благородной» работе. Тем не менее, Нахт мог быть связан с фараоном каким-то иным образом.

Согласно другой теории, мальчик мог иметь родственников среди тех, кто занимался изготовлением гробов, и в таком случае ему просто повезло. А, возможно, ткачи (во всяком случае, некоторые) в Древнем Египте занимали более высокое положение, чем считалось ранее. «Все это довольно странно, но мы все-таки попытаемся узнать настоящую историю этого мальчика», — сказала Гибсон.

Результаты исследования были недавно представлены на коллоквиуме в Торонто.


Скифское золото может стать причиной скандала между Украиной и США

Министерство культуры Украины потребовало вернуть на родину уникальную коллекцию памятников трипольской культуры "Платар", которая сейчас временно выставляется в музеях США.

Золотая коллекция, согласно существующему контракту (его и предъявляет американская сторона), должна экспонироваться в лучших музеях за океаном до 2012 года, сообщает сайт ZN.UA.

Украинскую сторону в контракте представляет Киево-Печерская лавра.

В связи с назревающим конфликтом, в Украину прибыл директор Фонда поддержки международного искусства и образования Грегори Гурофф.

В интервью он заявил, что "довольно витиеватая административно-правовая коллизия может быть чревата для Украины международным скандалом и непониманием украинской позиции американской стороной".

"Хочу заметить: в американских музеях подобные проекты планируются на много лет вперед. И любая спонтанность в таких вопросах неприемлема. Даже американский посол выяснял, почему возникла подобная проблема с украинской стороной. Но как таковой проблемы нет. Ее создают. Анне Герман преподнесена неправдивая информация. Согласно контракту, определен график - и для выставки икон, и для "Платар". Ни у кого это не вызывало сомнений. Но у вас, в Украине, так стремительно меняются события: новые выборы, новое руководство, новое руководство лавры, новое руководство министерства… Что, очевидно, тоже сказывается на прежних обязательствах?..", - отметил Гурофф.

Он подчеркнул, что в случае возврата коллекции Фонду, который является неприбыльной организацией, придется заплатить неустойку.

Гурофф в который раз подчеркнул, что американская сторона обязалась получить выставку лишь во временное пользование и обязывается возвратить ее на родину в том виде, в котором и получила.

"Любая информация относительно того, что экспонаты "могут продать, подарить", - попросту некомпетентность и досужие домыслы", - подчеркнул директор Фонда.

Он отметил, что коллекция пользуется огромной популярностью в Америке. По его словам, распоряжением украинского правительства можно было бы продлить эту выставку в США, "но к правительству мы не обращались, пытаясь решить вопрос с Минкультом… И потом, у нас нет какой-то базовой установки на продление выставки".

Вопрос о немедленном возвращении в Украину коллекции скифского золота частного музея "Платар" впервые озвучила заместитель главы Администрации Президента Анна Герман в декабре 2010 года - после того, как на гуманитарном совете при президенте Украины возник вопрос о возможном невозврате коллекции на родину.

В проекте "Слава Украины": золотые сокровища и исчезнувшие цивилизации, экспонируемом за океаном, представлено около 14 000 уникальных экспонатов, преимущественно памятников трипольской культуры, греко-скифского периода, Киевской Руси.

Согласно контракту, Национальный историко-культурный заповедник предоставляет 64 экспоната общей страховой оценкой 4, 944 млн долларов; Национальный музей во Львове имени Андрея Шептицкого - 13 экспонатов на 1,930 млн долларов; Музей национального культурного достояния "Платар" - 166 экспонатов общей страховой оценкой более 3,723 млн долларов.
 
Английские археологи раскопали Бедлам

При строительстве новой линии подземки в Лондонне было найдено кладбище, на котором с XVI века хоронили пациентов знаменитого сумасшедшего дома, чье название стало со временем нарицательным.
Археологи обнаружили в центре Лондона останки сотен людей, умерших в XVI веке. Исследователи проводили раскопки на месте, где некогда находилась знаменитая психиатрическая больница, известная под названием Бедлам. Находка была сделана во время изучения участка, на котором в скором времени будет построен кассовый зал в рамках проекта Crossrail (власти Лондона ведут строительство новой ветки метро, которая соединит станции Paddington и Liverpool Street). Антропологи надеются, что после изучения скелетов они получат новую информацию о смертности, рационе и болезнях людей того времени.

Лондонский Бедлам
Бетлемская королевская больница была заложена в 1247 году монахами ордена Вифлеемской звезды: первоначально это был монастырь, при котором существовала больница. В 1337 году монастырь полностью преобразовали в госпиталь и примерно через 20 лет после этого сюда начали помещать душевнобольных пациентов, хотя в то время это еще не стало его специализацией. Примерно тогда же получила распространение аббревиатура Бедлам, ставшая впоследствии нарицательным именем. Сначала это слово было синонимом сумасшедшего дома, а позднее стало обозначать беспорядок и неразбериху. Слово «бедлам» внушало ужас жителям Лондона. Всем было прекрасно известно, что опасных пациентов там приковывали цепями к полу или стенам, практически ни у одного больного не было кровати, и мало кому из пациентов удавалось выйти оттуда на свободу – некоторые из них жили в больнице десятилетиями.

К концу XVII века больница была переведена в Мурфилдс на севере Лондона, в то место, где сейчас находится цирк Финсбери. Несмотря на то, что помещение больницы окружали прекрасные сады, уход за душевнобольными не улучшился. В XVIII веке любой желающий мог за один пенни сходить в больницу, как в музей, где экспонатами служили пациенты. Сейчас этого сумасшедшего дома уже нет, но больница под названием Бетлемский королевский госпиталь до сих пор существует на юго-востоке Лондона в Бромли.

Страшные условия жизни в этой больнице были запечатлены на картине Уильяма Хогарта в 1735 году. Эта картина заключает его цикл «Карьера мота», в котором Хогарт рассказал историю жизни молодого наследника, который растратил все свои деньги на выпивку, проституток и азартные игры. В конце концов, мот попадал в тюрьму Флит на берегу Темзы и заканчивал свою жизнь в Бедламе.

Больничное кладбище
Обнаруженное археологами кладбище использовалось с 1569 года до середины XIX века. Там хоронили пациентов больницы и местных жителей до тех пор, пока на участке уже не осталось свободных мест. Археолог Джей Карвер (Jay Carver), который возглавляет все раскопки в рамках проекта Crossrail на территории старого Лондона, рассказал, что останки были найдены в ходе закладки разведывательных шурфов. «Мы обнаружили около 100 индивидуальных захоронений всего лишь в одном из разведывательных шурфов. Судя по всему, здесь покоятся сотни, если не тысячи людей», — добавил археолог.

Могилы найдены на глубине 1,5 м под уровнем современных лондонских улиц. Сначала скелеты изучат специалисты из Лондонского музея, а затем все останки будут перезахоронены. «Особенно большой интерес представляют собой захоронения XVI века, так как этот период известен высоким уровнем бедности на окраинах Лондона. Находки такого типа всегда тщательно исследуются», — рассказал Карвер. Среди прочего археологи также нашли фрагменты керамики, в том числе глиняные трубки, кости животных, рукоятки ножей и объекты, связанные с погребением мертвых.


Хавасс подвел итоги мародерских набегов в Египте

Мародерам не хватило знаний, чтобы завладеть наиболее ценными историческими объектами.
Министр древностей Египта Захи Хавасс объявил в воскресенье, что в ходе беспорядков в Египте было украдено около 1000 предметов из музеев и с территорий археологических памятников. «Мы занимаемся расследованием всех случаев краж. К настоящему моменту мы уже нашли многих преступников, охотившихся за драгоценностями. Но мародерам не хватило знаний, чтобы определить ценность украденного», — заявил Хавасс в интервью El Mundo.

«Преступники не были организованы. В основном это люди, проживавшие рядом с археологическими памятниками, на которые они и совершали свои набеги. Они занимались мародерством по ночам. В итоге было украдено около 1000 объектов, но среди нет таких, которые имели бы большую ценность и высокую стоимость. Мы составили инвентарный список всех похищенных предметов, и теперь все эти вещи будет сложно вывести за пределы страны», — добавил Хавасс.

Список всех украденных во время восстания предметов были переданы ЮНЕСКО и отделу культуры ООН. От мародеров пострадали гробницы Хетеп-Ка в Саккаре и Эм-Пи в Гизе, а также Египетский музей в Каире, в котором хранятся множество предметов из коллекции Тутанхамона.
 
В Долине Царей нашли гробницу женщин и детей

Новое исследование показало, что в одном из захоронений в египетской Долине Царей покоятся останки детей, умерших от какой-то болезни. Там же найдены скелеты женщин, но нет и следа останков мужчин.
Захоронение KV 44 было обнаружено в 1901 году Говардом Картером (Howard Carter). Тогда археолог решил, что гробница была ограблена, и там остался лишь никому не нужный мусор. Он также отметил, что эта гробница очень просто оформлена: прямой коридор ведет в погребальную камеру, стены который не имеют никаких украшений. Гробница была построена в период Нового Царства, 3500−3100 лет тому назад. В это время расцвета страны в Долине Царей сооружались все новые и новые гробницы для фараонов. В период правления XXII династии, около 2900 лет назад, захоронение KV 44 было использовано повторно, и туда положили тело женщины по имени Тенткерер.

В 1990 году команда исследователей во главе с профессором Дональдом Райаном (Donald Ryan) из Тихоокеанского Лютеранского Университета вновь провела раскопки KV 44 и нашла там множество человеческих останков. А недавно другая группа, которую возглавил доктор Джером Цибульски (Jerome Cybulski) из Канадского музея цивилизаций, тщательно изучила останки и пришла к неожиданным выводам.

«Все скелеты, найденные в KV 44, принадлежат либо женщинам, либо младенцам. Примерно на половине образцов костей видны следы какого-то заболевания. Если сравнить эту демографическую группу с другими захоронениями в Долине Царей, то необычная природа KV 44 сразу бросается в глаза. И теперь мы приложим все усилия, чтобы узнать, кем были эти женщины и младенцы», — рассказал Цибульски.

Предварительные результаты исследования были недавно представлены на ежегодной встрече Американского исследовательского центра в Египте (ACRE).
 
В Южной Америке нашли древнейшие ткани

Трехмерная карта города майя

Археологи нашли деревянную долговую расписку

Добавка 20.4.11

Неизвестная война железного века

Археологи нашли следы ранее не известной историкам первобытной войны на севере Англии. Они занимались раскопками большого укрепленного поселения железного века в местечке Фин Коп в Скалистом крае и обнаружили там скелеты девяти человек, которые, по мнению специалистов, стали жертвами резни, произошедшей около 2400 лет назад.
Археологические раскопки возглавил доктор Клайв Уоддингтон (Clive Waddington) из Archaeological Research Services Ltd. В них также принял участие местный исторический кружок из деревушки Лонстоун.

Завоеватели вырезали всех жителей деревни
Исследователи считают, что в Фин Коп лежат еще не обнаруженные останки десятков других людей. Тела погибших, среди которых большинство женщин и детей, некогда бросили в яму глубиной в два метра, вернее, в выдолбленный в скальной породе ров, который, вероятно, служил элементом укреплений поселения.

Пока археологи изучили около 400 м этого канала. Вполне возможно, что во рву, заполненном прежде водой, лежат сотни жертв какого-то конфликта. Судя по всему, нападавшие перебили не только всех женщин и детей поселения, площадь которого составляет 4 га, но и уничтожили все строения.

Исследователи определили, что убийство людей, брошенных в оборонительный ров, и разрушение поселения произошли в одно и то же время. Большинство тел оказались завалены камнями от стен, окружавших поселение: на телах хорошо видны отметины от обрушившихся на них камней. Среди убитых — две женщины возрастом около 20 лет, один взрослый, чей пол не был определен, четыре ребенка, один младенец и один подросток.

Судя по всему, нападению подвергся не только Фин Коп. Всего в нескольких километрах от него, в Бейквелле, археологи обнаружили еще одно укрепленное поселение, также разрушенное неведомыми врагами.

Кто воевал в Скалистом крае 2400 лет назад?
Исследователей удивило, что они не нашли среди убитых ни одного взрослого мужчины. В связи с этим они предположили, что все воины покинули поселение, чтобы сразиться с врагом за его пределами, однако потерпели поражение и оставшихся женщин и детей защитить было уже некому. Однако есть и другой вариант. Завоеватели могли оставить в живых мужчин, так как их можно было превратить в рабов и отправить на тяжелые работы, которые женщины и дети не выдержали бы.

Историки не располагают никакими сведениями о геополитической ситуации в этом районе в тот период, поэтому у них нет даже предположений о том, кто участвовал в этом вооруженном конфликте. Ученым известно лишь, что в конце железного века эта территория превратилась в пограничную зону между землями двух крупных племен – бригантами и кориелтаувами. Область, где находится Фин Коп и Бейквелл, имела для местных жителей того времени большое значение. Она богата свинцовыми рудами, а этот металл был жизненно необходим людям для изготовления разнообразных предметов.

Раскопки в Фин Коп продолжатся в следующем сезоне, и археологи надеются найти ответы на возникшие в ходе работы вопросы.


Добавка 21.4.11
Древние гоминиды были правшами

Древние гоминиды, жившие на территории Испании 500 тыс. лет назад, были правшами. К этому выводу пришли ученые на основе изучения царапин на их зубах.
.............................................

22.4.11
Вьетнамские археологи нашли неизвестные гробницы

На территории нового жилого района Кипуча в Ханое вьетнамские археологи нашли две древние гробницы и колодец, которые датируются IV-VI веками.
Первая гробница была обнаружена дорожными рабочими вечером 1 апреля. Вьетнамский археологический институт послал на место трех специалистов. В результате строительные работы в этом районе была запрещены, а археологи начали срочные охранные раскопки. Вскоре после этого они наткнулись на второе погребение и колодец.

Захоронения находились на глубине 2 метров. Большая гробница имеет в длину 4,7 м, в ширину и в высоту – 2 м. Вторая гробница чуть меньше – 3,9 м в длину, 1,2 м в ширину и 1 м в высоту. Гробницы расположены по отношению друг к другу параллельно. Сводчатые строения сооружены из терракотовых кирпичей.

В большом захоронении археологи нашли 30 предметов, в малом – пять. Среди находок оказалось девять ржавых железных гвоздей, которые, судя по всему, были забиты в гробы, и несколько обожженных рисовых зернышек. Следов гробов или останков в гробницах не обнаружено.

Доктор Нгуен Лан Куонг (Nguyen Lan Cuong) из Вьетнамского археологического института заявил, что обе гробницы были построены в период между IV и VI веками. Большая гробница была возведена раньше, чем меньшая. Обе гробницы построены в китайском стиле, однако там, скорее всего, были похоронены вьетнамцы. Эти захоронения похожи на погребения на территории Императорской цитадели Тханг Лонг, которая является одним из объектов Всемирного наследия во Вьетнаме.

Среди самых ценных находок, сделанных археологами, исследователь назвал красивую керамическую вазу в форме петуха. Однако некоторые предметы могли пропасть со времени обнаружения гробниц. Так или иначе, на данный момент археологи не могут сказать, кто именно был здесь захоронен.

Древний колодец находится в 100 м от гробниц. По мнению доктора Куонга, он также может относиться к IV-VI векам. «Думаю, под гробницами и колодцем находится множество интересных предметов. Возможно, мы найдем здесь целую деревню, некогда стоявшую на берегу Красной реки», — высказал предположение исследователь. Он также добавил, что все обнаруженные предметы и сами гробницы будут перевезены в Ханойский музей. «Скорее всего, после того как археологи полностью изучат гробницы, строители будут вынуждены выровнять этот участок и начать прокладку труб», — добавил Куонг.


23.4.11
Находка археологов опровергла представления историков

В Краснодарском крае археологи обнаружили древний город. Выяснилось, что более 2,5 тысячи лет назад его построили греки, хотя недавно считалось, что в те времена корабли Эллады только начинали исследовать Черное море. При этом найденный город находится не на берегу моря, а в степях.

Жители маленького поселка Вестник не замечают, что живут в окружении древних артефактов. У многих сараи построены из обработанных в средневековье камней, в окрестностях стены древних укреплений давно разобрали на стройматериалы. Из огородов то и дело приходится выбрасывать обломки керамики, чтобы не мешали сажать картошку.

Местная жительница Елена Пирогова вспоминает: "Дети раньше, как дождь идет, так они по верхам собирают монетки. Бегали да собирали везде". На окраине поселка ученые случайно наткнулись на остатки здания, значения которому сначала никто не предал. Но тщательно обработанные плиты, оказывается, были сложены больше двух с половиной тысяч лет назад. Это фундамент храма богини Деметры - самое древнее греческое строение в причерноморском регионе.

Скрежет ножа о камень и завывание ветра - обязательный аккомпанемент чуть ли не каждой археологической сенсации. Согласно прежним представлениям, этого храма здесь не должно быть. Ведь в VI веке до нашей эры в Черное море только начали проникать торговые корабли из греческих полисов.

Считалось, что древние греки селились только на побережье Черного моря и не забирались вглубь территории, населенной дикими, по их представлениям, племенами. Новая находка заставляет взглянуть на историю иначе. Оказывается, крупный по тем временам город, о котором ничего не знали, располагался почти в центре причерноморских степей.

О том, что современники великого Пифагора основали поселение так далеко от своей родины, стало известно лишь сейчас. Судя по тому, что найдены остатки многих общественных строений, это был довольно большой город, скорее всего, даже отдельное государство. Поскольку найденный храм посвящен богине земледелия Деметре, ученые предполагают, что местное общество процветало за счет продажи в Элладу выращенного здесь зерна.

Сотрудник Отдела классической археологии Института археологии РАН Олег Чевелев пояснил: "Жили они здесь достаточно зажиточно не менее 200 лет. Но только в начале IV столетия до нашей эры ситуация по неясным пока для нас причинам, изменилась, и греки отсюда просто ушли".

Древнюю историю этих мест археологи теперь открывают заново – в окрестностях запланированы масштабные раскопки. Жители же поселка Вестник недоумевают, откуда такое внимания старым развалинам, которых в округе полно.
 
Коптские монахини оставили надписи на стенах храма

Коптские монахини выцарапали 1500 лет назад на стенах древнеегипетского храма множество надписей. Сегодня этот вандализм служит ценнейшим источником по религиозной истории Египта.
В ходе нового научного проекта, который возглавила профессор Дженнифер Вестерфелд (Jennifer Westerfeld) из Луисвиллского университета, ученые начали изучение уникальных граффити, нацарапанных на стенах древнеегипетского храма возрастом в 3200 лет.

Храм был построен в Абидосе могущественным фараоном Сети I (ок. 1290−1270 гг. до н.э.), который раздвинул границы египетской империи вплоть до территорий современной Сирии. Храмовый комплекс включает два внутренних двора, два гипостильных (колонных) зала, несколько капелл и таинственное сооружение, известное под названием Осирион (или Осирейон).

Стены храма покрыты граффити, которые создавались в течение многих веков, со времен древнего мира и до эпохи средневековья. Вестерфелд считает, что стены «исчеркали» монахини примерно 1500 лет назад. «Большая часть граффити в этом храме, судя по всему, была оставлена коптскими монахинями, которые время от времени посещали это место», — предположила исследовательница. Коптская церковь – одно из ответвлений христианства в Египте. Она получила широкое распространение после того, как римский император Константин (306−337) провел ряд религиозных реформ в начале IV века.

По словам Вестерфелд, подобная находка беспрецедентна. «Эта коллекция эпиграфических данных, оставленных женским монашеским орденом, фактически не имеет в Египте аналогов. Эти материалы до сих пор не были полностью опубликованы или изучены», — добавила исследовательница.

Пока Вестерфелд провела лишь предварительное исследование и не готова делать окончательные выводы. Однако, если она окажется права, то эта находка сможет вписать новую страницу в религиозную историю Египта.

Вестерфелд представила доклад с первыми результатами исследования на ежегодном собрании Американского исследовательского центра в Египте.
 
http://www.rian.ru/science/20110426/368419965.html

В Луксоре обнаружили 14-метровую статую фараона Аменхотепа Третьего

КАИР, 26 апр - РИА Новости, Маргарита Кислова. Самую большую статую фараона Аменхотепа Третьего (XVIII династия, правил примерно в 1388 - 1351 годах до нашей эры) обнаружили египетские археологи в районе древнего храма этого царя на западном берегу Нила в районе города Луксор на юге Египта, говорится в заявлении министерства по делам древностей страны, обнародованном во вторник.

Археологические раскопки проводились под руководством госминистра по делам древностей Захи Хаваса.

Меркатор
Египет, ЛуксорСтатуя высотой 13 метров 65 сантиметров из цветного кварцита в свое время украшала северный вход в храм Аменхотепа Третьего. Таких статуй было две. Они были разрушены во время мощного землетрясения в 27 году до нашей эры.

По словам Хаваса, в настоящее время археологи обнаружили уже несколько фрагментов статуи и очищают их от песка. Ученым еще предстоит раскопать голову памятника. Статуя будет отреставрирована и установлена на историческом месте у северных ворот храма Аменхотепа Третьего. Затем археологи займутся поиском второй аналогичной статуи.

Фараон Аменхотеп Третий считается противоречивой фигурой в истории Древнего Египта. С одной стороны, время его правления рассматривается одним из величайших периодов расцвета древнеегипетской цивилизации, о чём свидетельствуют грандиозные храмовые комплексы, превосходные памятники скульптуры, изящные произведения искусства, считающиеся шедеврами лучших египетских собраний музеев мира. С другой стороны, именно в эпоху этого фараона, ревностного почитателя традиционных египетских богов, когда царское самообожествление достигло невиданного размаха, зародились корни грядущей амарнской реформы.

-----------------

Быстрее бы фотки выставили ]:)
 
Женщины – это недоделанные мужчины
--------------------------------------------------------------------------------
27.04 13:10 MIGnews.com
http://www.mignews.com/news/technology/world/270411_120046_88982.html

Такое, и еще множество неполиткорректных высказываний содержится в книге британского "теолога и ученого" 16-го века Альбертуса Магнуса.

Книга, De Secretis Mulerium (Секреты Женщин) была написана в 1505 году и ранее была неизвестна науке. Ее нашли в архивах Королевского Химического Общества.

Книга содержит множество полезных советов ( для мужчин). Альбертус пишет: "Если хочешь узнать, девственница ли она, покорми ее салатом. Если сразу побежит в уборную, знай, что она испорчена".

Альбертус также сообщает следующие известные науке 16-го века факты женской жизни: женщина "может убивать взглядом животных во время менструации", "стремление к излишеству в пище во время беременности свидетельствует о ее дурном духе", "если хочешь, чтобы жена родила мальчика, подмешай ей в еду перетертую матку и кишки кролика", "если у беременной девочка, ее левая грудь будет больше правой, если мальчик – правая больше левой".

Взгляды Альбертуса, тем не менее, представляют собой значительный "прогресс" по сравнению с распространенными в его времена, утверждают специалисты. Книга была написана специально для приходских священников, с целью помочь им в работе с женской паствой.

Элен Родни Лемэй, переведшая книгу с латыни на английский, говорит: "Автор давал советы мужчинам уклоняться от "дурных" женщин, в то время как другие просто предлагали их убивать".
 
........Быстрее бы фотки выставили ]:)
http://www.infox.ru/science/past/2011/04/27/colossal_statue_amenhotep.phtml

Неизвестное царство Ба
Китайские археологи в ходе раскопок древних захоронений узнали о существовании 3000 лет назад небольшого государства, о котором не упоминает ни один письменный источник.
Археологи обнаружили на территории Северного Китая следы неизвестного царства, которое появилось около 1046 года до н.э. Это государство, судя по всему, существовало во времена династии Сичжоу (1046−771 гг. до н.э.).

Археологи заявили, что гравировки на бронзовых изделиях, найденных в захоронении в городском округе Линьфэнь (провинция Шаньси), указывают, что этим регионом некогда правил человек по имени Ба Бо или же наместник царства Ба. Информация об этом царстве не содержится ни в одном известном ученым письменном источнике.

«Обнаруженные нами погребения позволили нам узнать о царстве Ба. В ходе раскопок мы узнали кое-что новое о феодальной системе и технологиях времен династии Сичжоу, а также о торговле и объединении разных этнических групп того периода», — рассказал Ван Вэй (Wang Wei) из Института археологии при Китайской академии наук.

«Сведения о царстве Ба были утеряны в ходе истории. Возможно, Ба входил в группу маленьких государств, поэтому древние историки не удостоили его своим вниманием», — добавил Се Яотин (Xie Yaoting) из Института археологии провинции Шаньси.


Первобытные люди и пещерные медведи боролись за место под солнцем

Топ-лист имен в средневековой Англии
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Назад
Сверху Снизу